{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
количество:
Вайрочана — основополагающий будда тантры; по-санскритски его имя значит «сияющий повсюду». В системах хуаянь и тантры он выражает дхармакаю, сторону недвойственности сознания и явлений. Мандалы обоих собраний — ваджрадхату и гарбхадхату — строятся вокруг него. В китайских храмах зал Вайрочаны часто стоит в глубине комплекса. «Великое солнце» в его имени — метафора: свет солнца доходит всюду, но речь не о самом светиле. В гарбхадхату его семенной слог — «а», и именно его часто вырезают на ритуальных предметах.
Дзи с девятью глазами — один из узоров тибетских украшений. Дзи считают священными предметами, упавшими с неба; узоры бывают с глазами, тигриными клыками, лотосом, вазой, линиями, а число глаз — от одного до двенадцати. Девять глаз — распространённый вариант: девять круглых глаз в три ряда. О происхождении много версий, единого мнения нет. Кроме глаз чаще всего встречается узор тигриного клыка — ряд острых зубьев со значением укрощения. Сами бусины дзи чаще длинные трубчатые или овальные, узор идёт вдоль тела.
Глаза круглые, контур замкнут, зрачок по центру. В девятиглазом важна симметрия: средний ряд — три глаза, сверху и снизу по три; сдвинешь один — и вся бусина не та. Это самый простой способ смотреть на узор дзи: сначала симметрия, потом одинакова ли толщина линий. У девятиглазого средний глаз крупнее, остальные восемь чуть меньше, и эта пропорция — место, где отличают подлинное. Линии должны быть ровными: где толще, где тоньше — чаще всего рисовали вручную, а потом гравировали. Этот шаг не пропустить.
Здесь образ Вайрочаны и узор девяти глаз соединены: с одной стороны будда, с другой бусина. У обоих элементов своё чтение, и в одной вещи можно взять любой слой. Шнур не делайте слишком пёстрым, лучше однотонный — пусть лицевая сторона говорит сама. Сторона будды чаще со спиральными волосами и жестом созерцания, сидя на лотосовом троне, композиция устойчивая. На тёмном шнуре светлая медь как раз поддерживает лицевую сторону.
Фон белой меди светлый, контур девяти глаз на живом металле виден лучше, чем на фото. С тёмной одеждой силуэт подвески заметнее всего; на светлой, наоборот, узор видно только вблизи. Цепочку подбирают отдельно, берите потоньше, чтобы не перебивала лицевую сторону. Если не нравится, что вещь переворачивается, добавьте на замок небольшую фиксирующую нить. Если хотите видеть обе стороны, делайте двустороннюю подвеску: шнур проходит через верхнее отверстие, и переворачивать, снимая, не нужно. Шнур меняйте, как только обтрёпался, не ждите обрыва.