{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
количество:
В китайских монастырях не редкость, когда божество почитают и на кухне — и там стоит именно он. Махакала изображён в гневном облике: три глаза, сильно нависшие надбровные дуги, на голове венец из пяти черепов, в правой руке поднят нож-крюк, в левой — чаша из черепа. Отлитое из белой меди лицо получается тёмным: теней много, света мало, и на столе издалека оно слегка подавляет; лишь вблизи видно, что зубы выложены один к одному. Пять черепов на венце с разными выражениями: у одного оскал, у другого только две глазницы.
В тибетском буддизме он один из главных защитников; его санскритское имя и передают по-китайски как «великий чёрный». В китайских монастырях он обычно стоит на кухне и отвечает за еду для общины, а в народе его считают сторожем зернохранилища. В Японии он вошёл в число семи богов счастья — с молотом и мешком, с округлым лицом, совсем не похожим на тибетский гневный облик. Одно и то же божество в пути меняется: для иконографии это обычное дело. На тханках его чаще пишут с внешней стороны алтаря, стоящим, а не сидящим. Узнавать его лучше не по лицу, а по предметам в руках — они меняются меньше.
Это набор фурнитуры: Махакала — основная деталь, к ней приложены подходящие мелкие. Белая медь состарена, тёмные участки глубокие, и с тёмными чётками она сочетается лучше всего: чёрный эбен, кокос, тёмный агат — всё держится уверенно. Тем, кто любит простые нитки, она может показаться тяжёлой, а тем, кто ценит выразительность, придётся впору: на руке она видна первой. С серебром тоже не спорит — тёплый тон меди и холодный серебра рядом только яснее читаются.
При сборке ставьте основную деталь первой под «головой» — там и окажется зрительный центр, а остальные бусины идут следом. Между медью и другими материалами прокладывайте разделитель: при жёстком контакте остаются потёртости, особенно с агатом и другими твёрдыми камнями; тогда страдает не столько медь, сколько камень. Низ основной детали должен плотно прилегать к «голове»: на весу она болтается, а от долгого болтания отверстие разбивается.
Когда не носите, храните отдельно: у меди много граней, и в общей куче украшения царапают друг друга. Сюжет у вещи суровый — для себя носить можно, а с подарком стоит выбирать человека и лучше заранее убедиться, что он понимает: это защитник, а не украшение. Медь не нужно смазывать маслом: масло собирает пыль, и чем чаще смазываете, тем грязнее становится.