{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
количество:
У образа Лао-цзы есть канон: седые волосы, белая борода, высокий лоб, даосское одеяние, в руках свиток или ничего. Самая известная версия — на зелёном быке: за заставой Ханьгу начальник стражи Инь Си увидел, как с востока идёт фиолетовая дымка, остановил его и попросил написать книгу; так и остались те пять тысяч знаков. В даосизме его чтут как Тайшан Лао-цзюня, и божественная его сторона куда сложнее, чем облик философа. Куда он ушёл за заставу, хроники молчат, а преданий хоть отбавляй.
Узор хуэйвэнь произошёл от громового узора: непрерывная геометрическая лента, которой полно на бронзе Шан и Чжоу, — штрих идёт по кругу, у угла заворачивает назад. Позже у него забрали смысл «без конца»: достаток без конца, потомство без конца и прочее в том же духе. Ромбовидный картуш — это рамка в виде наклонённого квадрата, в середине которой оставлено место главному. У ленты есть прямое и обратное направление; смешаешь — и всё поле рассыпается, поэтому старые мастера сначала задавали ход.
Когда на одной пластине портрет и лента, главное и второстепенное должны читаться сразу. Портрет стоит в середине, ромб его обрамляет, а лента заполняет только четыре угла: заполнишь всё — и она перетянет внимание. Серебряную линию ведут одним движением, а лента больше всего боится разрыва: одна брешь, и всё кольцо рассыпается, как спущенная петля в вязании, и чем дольше смотришь, тем заметнее. Углам ромба нужно оставить место: слишком острые — и руки фигуры некуда развести. Густота ленты подчиняется пластине: в углах плотнее, в середине реже, тогда глаз отдыхает.
В серебряном портрете старика труднее всего борода и пальцы. Линии бороды тонкие, одна ложится на другую: продавишь глубоко — почернеет, мелко — не увидишь; пальцы ещё мельче, пять вместе, и намекнуть на них можно только бугорками суставов. Если эти два места удались, образ держится; не удались — остался старик в халате. У Лао-цзы выражение лица чаще всего ровное, ни улыбки, ни гнева, и этим он отличается от добродушных ликов будд. Смажешь хоть одно из двух — вся работа насмарку.
Такой сюжет с книжным, спокойным характером: пожилому человеку он подойдёт больше, чем молодому, — старшие узнают и образ, и вес этих четырёх знаков. Серебряная пластина боится ударов, и угловая лента страдает первой. Когда не носите, заверните в мягкую ткань и не сваливайте в общую кучу с другими украшениями. Пожилые носят серебро ради памяти, а вес у них идёт уже вторым.