Фурнитура «Чжун Куй и пять демонов», серебро 925

История Чжун Куя начинается со сна. По преданию, танский император Сюаньцзун во время болезни увидел во сне мелкого беса, который украл его нефритовую флейту и носился по залу; потом вошёл большой демон, поймал беса и съел его, назвавшись Чжун Куем, цзиньши из Чжуннани. Император проснулся здоровым и велел художнику нарисовать его таким, каким видел во сне. История разошлась так широко, что позднейшие художники рисовали одно и то же лицо: голова барса, курчавая борода, широкий рот, мягкая чёрная шапка с крылышками. На картинах Чжун Куй большей частью не смеётся: глаза круглые, брови сведены; только на пьяных он мягчеет.

«Пьяный» — другой путь. На картинах часто видно, как Чжун Куй перебрал: шапка съехала, пояс развязан, он опирается на плечо бесёнка, глаза полуприкрыты. Обычно это лицо страшно, а пьяным оно вдруг становится человеческим. Бесы рядом тоже перестают его бояться: один тащит меч, другой дёргает за полу, вся ватага шумит. В народе такие картины называют «Чжун Куй пьяный» или «пьяный Чжун Куй», вешают на Новый год и на Дуаньу — ради того же изгнания зла.

Эта модель берёт именно эту сцену. В наборе шесть номеров — шесть отдельных небольших фигурок, каждая самостоятельна, собирать все не обязательно. Выбирают по размеру и позе: на браслет достаточно одной крупной и двух мелких, все шесть вместе сбиваются в кучу, и уже не разобрать, кто есть кто. Можно брать по одной или весь набор; собранные на одном шнуре, они должны идти по размеру, иначе получается просто нитка бусин. У мелких фигурок все края скруглены, чтобы не давили на внутренней стороне запястья; в этом наборе фаски сняты у всех.

Лить такие многофигурные вещи трудно из-за отношений между фигурами. Чжун Куй должен держать массу, бесы — быть мельче, но не превращаться в точки. У серебра низкая температура плавления, в тонкие места металл не доходит; ступни, пальцы и прочие концы лучше делать толще — так прочнее и носится дольше. В серебряной пластике страшнее всего одинаковая толщина всего. Полу кафтана Чжун Куя нужно быть тонким, ноги бесов — круглыми; чередование толщин даёт свету слои.

На браслете — как разделительная пластина, или отдельной бусиной как подвес-противовес. Серебряные детали стучат друг о друга: если носите две рядом, проложите кожу. Храните отдельно от твёрдых вещей: у Чжун Куя первыми гнутся крылышки шапки. Когда серебро потемнеет, чернота в складках одежды собирается, как тушь, — это самое красивое время для этого набора.