Подвеска «Семь зёрен риса и жуи», белая медь

«Семь зёрен риса» — старое поверье. Раньше детям вешали на шею мешочек с семью рисовыми зёрнами: смысл в том, чтобы не переводились пять злаков, а само число считалось счастливым. Объясняют по-разному: где-то семь — это Северный Ковш, где-то просто нечётное число. И число зёрен не единое: пять, семь, девять, чаще всего семь; зерно берут полное, щуплое не годится — таково правило старших. Мешочек шили из красной ткани и затягивали шнурком у горловины. Когда ткань изнашивалась, рис меняли на новый.

Здесь семь зёрен спрятаны в головке жуи. Изначально жуи, как принято считать, был скребком для спины, позже стал предметом обстановки: головку делали в форме гриба линчжи или облака и держали в руке, перебирая. В подвеске взята только головка, ручка убрана, и остался изогнутый крючок. Без ручки центр тяжести сместился наверх — так она висит ровно, и головкой вниз вешают обычно. Отверстие для шнура проходит у верхнего края головки.

В мелкой вещи из белой меди зёрна должны быть выпуклыми. Семь штук жмутся друг к другу, и между ними нужны бороздки: мелкие — и получится лепёшка. Здесь зёрна разной высоты, и на свету поверхность читается крупинками. Среднее чуть крупнее, шесть окружающих его обступают; носики зёрен должны смотреть в одну сторону — вразнобой они неприятны на ощупь. Семь зёрен сидят плотно, только так отливка не рассыпается; расставить их широко — и ток оборвётся.

Три варианта: сандаловый шнур с облачным узором, только подвеска, с цепочкой. У сандала тёмный цвет, и с холодной белизной металла он даёт контраст; вариант с цепочкой повседневнее и с рубашкой не выглядит чужеродно. Шнур регулируется по длине и подойдёт на любую шею, шнур с цепью меняются местами — отверстие достаточно велико. Сандал пахнет, со временем запах слабеет, но на носку это не влияет. Дерево боится воды: мыть руки — отодвиньте подвеску вверх. У цепочки замок должен быть небольшим, крупный давит на шею.

Отверстие должно пропускать шнур. Если оно мало, а шнур толстый, продеть трудно, и шнур быстро перетирается; скруглённая кромка отверстия его бережёт. Белая медь воды не боится, а шнур боится: после мытья рук стряхните воду и не оставляйте шнур мокнуть надолго. Сандал от воды белеет, так что держите его подальше; красные тканевые шнуры линяют — не стирайте их. Белая медь окисляется медленно: за зиму она лишь чуть потемнеет. При уборке не придавливайте.