Loading...
меню
Горячий товар.

Кулон «Лао-цзы и багуа», белая медь

{{ product.price_format }}
{{ product.origin_price_format }}
Inventory:
вес: {{ product.weight }} product.

{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}

{{ value.name }}

количество:

Образ Лао-цзы сделать непросто. У него нет закреплённого божественного облика: у Чжэньу есть черепаха со змеёй, у Ван Лингуаня — железная плеть, а у Лао-цзы приметы всего две: длинная борода и широкий халат, иногда свиток в руке. В даосизме его почитают как Тайшан Лаоцзюня — это уже обожествлённый вид, и от того человека, что написал пять тысяч слов «Дао дэ цзина», он отделён слоем. На ханьских рельефах Лао-цзы — худой старик; в Тан и Сун изваяния становятся всё полнее, а в Мин и Цин возвращаются к суховатому типу. Длина бороды в разные эпохи разная; борода ниже груди — установившаяся форма позднего времени.

Багуа — отдельная система. По преданию, триграммы начертил Фуси: цянь, дуй, ли, чжэнь, сюнь, кань, гэнь, кунь — восемь знаков, соотнесённых с небом и землёй, водой и огнём, ветром, громом, горами и водоёмами. Образ Лао-цзы с багуа — обычное сочетание после Мин и Цин: два истока даосизма соединили на одной вещи. В «И цзине» сказано: «В переменах есть Великий предел, он рождает два начала», и багуа отходит от Великого предела ступень за ступенью. Восемь триграмм идут по кругу; где стоит цянь, на юге или на севере, зависит от порядка — раннего или позднего, и на табличке раскладка должна соответствовать.

Круглая, односторонний рельеф. В рельефе портрета труднее всего лицо: глазницы, переносица и скулы должны подниматься точно, ошибётесь на волос — и это уже другой человек. Здесь лицо сделано просто: черты обозначены несколькими неглубокими линиями, а голову держат борода и направление складок халата. Складки одежды продавлены косым резцом, линия выходит глубокой с одного конца и мелкой с другого — только так ткань и читается. Подол халата опущен низко, и центр тяжести всей таблички стоит.

Только табличка, стандартная версия. У подвесок-образков есть правило: лицом наружу, не на голое тело. Медь прямо на коже от пота зеленеет, да и неудобно. Можно на шнуре или на цепочке; шнур берите тёмный, чтобы не спорил с образом. Грубый пеньковый шнур этой теме к лицу, а тонкая цепочка выглядит легковесно. Вариант с цепочкой идёт в комплекте, подбирать не надо; цепочка тонкая, сам образ лёгкий и толстую цепь не удержит.

В портрете много углублений, тоньше всего линии бороды, и пыль там выглядит грязно. Чистите сухой мягкой щёткой, после сдуйте. Не ковыряйте иголкой: кончик оборвёт линию, а оборванную не восстановить. Лицо медного образа больше всего боится пальцев: жир копится на переносице и в глазницах, и за год эти места чернеют. Кладите лицом вверх и не позволяйте другим вещам давить на лицо.

Сервер Nginx необходимо настроить с правилами перезаписи. Нажмите чтобы посмотреть способ настройки