Бусина с тремя отверстиями «Раковина и мантра», белая медь

В Тибете шестислоговая мантра живёт не только на бумаге. Её вырезают на камнях и на притолоках, кладут внутрь молитвенных барабанов, а на чётках часто ставят бусину рядом с бусиной-гуру. Шесть слогов — ом мани падме хум, транслитерация санскрита; китайские знаки передают только звук, не смысл, поэтому вместе они не складываются в фразу. Читают звук, а не значение, и это часто понимают наоборот. В Тибете это сердечная мантра Авалокитешвары. При непрерывном чтении звуки идут раздельно, один слог за другим.

Раковина — один из восьми символов, и правая белая раковина ценится выше всего. Храмовой рог делают именно из неё: звук низкий, уходит далеко. В виде бусины-гуру раструб смотрит вниз, тело лежит поперёк, шнур проходит через оба конца, а место гуру оказывается на спине раковины. Кончик самый тонкий и ломается первым. Завиток у раковин чаще левый, правый встречается редко — потому его и ценят.

Бусина-гуру делит нитку: выше основные бусины, ниже ученики и счётчики. Она на размер крупнее остальных, три канала сходятся внутри — отсюда и название «на три хода». Угол схождения должен быть скруглён: прямой угол перерезает шнур. Отверстия у неё на размер больше, чем у основных бусин: здесь шнур собирается в одну нить. Третий канал выходит сбоку, и кисть крепится там. Внутренние стенки полируют: грубые трут шнур, слишком гладкие дают скольжение.

Когда раковину льют из белой меди, завиток должен подниматься кольцо за кольцом: слишком круто — выйдет пружина, слишком полого — не похоже на раковину. Мантра режется сбоку, знаки мелкие, один за другим, после чего борозды заливают тёмным. С другой стороны поле гладкое. Внутри раструба тоже надо вычистить: оставшийся формовочный песок будет тереть шнур. Форма состоит из двух половин, кольцо раструба доводят вручную — не выйдет круглым, и звука не будет.

Бусина-гуру принимает наибольшую нагрузку: здесь шнур поворачивает. Не берите слишком толстый: набившись в канал, он быстро перетирается на углу. Раз в полгода вытяните шнур и посмотрите: распушился — меняйте, не дожидаясь обрыва. Кончик висит вниз и первым задевает край стола; при хранении держите за тело, а не за кончик. Белая медь тяжелее дерева, и в середине нитки она тянет центр тяжести вниз. При перетяжке гуру можно не снимать: вытяните шнур и проденьте заново.