Кулон «Пять Джамбхал» с наньхуном, белая медь

«Пять путей богатства» — это народное объединение пяти божеств достатка: в центре Чжао Гунмин, на востоке — Шао Шэн, владыка привлечения сокровищ, на западе — Цао Бао, владыка собирания драгоценностей, на юге — Чэнь Цзюгун, посланец, призывающий богатство, на севере — Яо Шаосы, чиновник, приносящий прибыль. Этот состав закреплён в «Возвышении в божественный сан», и народные лубки расставляют их так же. Пять путей — это восток, запад, юг, север и центр: заняты все стороны, чтобы ни один путь не оборвался. На лубках они в чиновничьих халатах и шапках уша, и поклоняются им и на юге, и на севере, хотя обряды разные. Имена на плашке выбиты неглубоко, и разобрать их все не обязательно.

На плашке все пятеро собраны вместе: центральный посередине, остальные по сторонам — старая расстановка с лубков. Фигура центрального чуть крупнее, четверо по бокам мельче: это иерархия, а не небрежность литья. В масштабе подвески от лиц остаются силуэты, и узнают божеств по предметам в руках. Цвета халатов на лубках разные, но на медной плашке их не различить, а знаки мельче фигур, так что узнавать по фигурам быстрее, чем по надписи. Начинайте с предметов, потом смотрите на лицо — так вернее.

Наньхун вставлен в плашку, и на холодном тоне меди красный виден отчётливо. Вставка требует выбрать гнездо, посадить камень и поджать кромку — всё это делается в меди: гнездо глубже — плашка истончается, мельче — камень не держится. Край камня не должен быть слишком острым, иначе сколется; камень стоит по центру, меди по сторонам остаётся достаточно, и кромка прижимает надёжно. В углублениях красный кажется темнее, на выступах светлее — как раз для акцента. После вставки лицо плашки становится выше на ощупь.

Варианта два: плашка отдельно или на шнуре из сандалового дерева. Шнур тёмный и с красным наньхуна не спорит; перетрётся — меняют шнур, а не плашку. У сандалового шнура узкий канал, продевайте его с помощью проволочки, не запихивайте силой. Под высоким воротом плашка прячется и не видна, а летом, когда носите одну футболку, она на виду; отверстие в верхнем крае, и на шнуре лицо смотрит наружу. Шнур берите регулируемый, чтобы длину можно было менять.

Белая медь от пота темнеет, первыми уходят в черноту углубления. Наньхун боится удара: от падения скалывается край; медь протирайте сухой тканью и не давайте чистящему средству попасть на камень. В сплаве никель, при чувствительной коже сначала поносите полдня. Фигуры на плашке плотные, бороздок много, и пыль приходится выводить мягкой щёткой понемногу; плашка толстая, под рубашкой не выделяется. Если медь затерется, равномерно её уже не вывести — придётся смириться.