Accessoire de perle à trois trous esprit de la montagne motif de foudre en cuivre

Le motif de tonnerre est l'un des plus anciens motifs géométriques des bronzes : une spirale carrée qui se relie à la suivante et fait le tour. On le trouve déjà sur les ding des Shang, et il sert jusqu'aux Han. Plus simple que le taotie, il est plus difficile à disposer, parce qu'il doit être régulier. Une ligne se trace d'un seul trait ; interrompue en cours, l'œil du connaisseur voit tout de suite qu'elle a été reprise. Les angles doivent être carrés : arrondis, le motif devient nuage.

Le nom « nuages et tonnerre » vient de ce que le motif ressemble à la fois à une tête de nuage enroulée et au roulement du tonnerre. Dans une même famille, les volutes arrondies sont des nuages, les brisures carrées du tonnerre ; en pratique, les deux se mêlent et la distinction n'est pas nette. Les rapports d'archéologie écrivent souvent les trois caractères « nuages et tonnerre » d'un bloc. Ronds et carrés se pressent sur un même vase : au premier regard on voit la densité, au second les niveaux se distinguent.

Sur la sapèque du génie de la montagne, l'incantation commence par « tonnerre, tonnerre », puis viennent les formules qui tuent les démons et soumettent les esprits. Tonnerre et génie de la montagne sont liés depuis l'origine : associer le motif de tonnerre à un accessoire du génie de la montagne n'est pas un assemblage hasardeux, cela suit le texte. L'incantation de ces sapèques connaît d'autres versions, avec un revers bagua ou un revers des douze animaux. Génie de la montagne et motif de tonnerre, c'est l'une des variantes. Le bagua du revers suit parfois l'ordre antérieur, parfois le postérieur : à vérifier à l'achat.

La perle à trois trous se place en haut du chapelet : le cordon principal la traverse, deux trous verticaux descendent vers le pendentif. Ici, le motif de tonnerre est gravé sur la face et les côtés, le revers reste uni : inutile de soigner la face contre les perles. Les ouvertures sont chanfreinées, pour qu'à la longue aucune bavure ne se forme. La perle porte le poids : la paroi des trous ne doit pas être mince. Ici, elle est assez épaisse pour qu'un cordon épais ne fende pas le trou. Bien percée, le cordon tombe droit ; un peu de travers, tout le chapelet se tord.

Pour un assemblage, cette pièce est plutôt virile : elle va aux perles de bois sombre ou à la pierre noire ; avec des perles claires, elle tranche. Le cuivre s'oxyde, inutile de l'entretenir : le porter souvent lui va mieux. Rangé sans être porté, il ternit en deux ans ; ressorti et essuyé, il brille à nouveau. Avec la pierre noire, la noix de coco ou le bois sombre, c'est sûr. Avec la turquoise, cela saute, à moins d'un rappel ailleurs sur le bracelet. Un noir régulier est plus beau ; c'est le noir tacheté de blanc qui fait sale.