Accessoire de bracelet souris des trésors en cuivre

La mangouste qui crache des joyaux est un détail des représentations du dieu de la richesse au Tibet : celui-ci tient de la main gauche une mangouste, gueule ouverte, d'où roulent des perles précieuses. Son modèle est la mangouste de la mythologie indienne ; au Tibet, la forme s'est arrondie, la queue épaissie, le corps blotti dans le creux du bras. Beaucoup la prennent au premier regard pour un rat — ce n'est pas la même chose. Sur une thangka, la figure fait la taille d'un pouce ; en perle à trois trous, elle se trouve agrandie. Si les trous sont placés trop haut, le corps paraît suspendu : choisissez en regardant la face avant.

Ici, la mangouste est isolée et posée sur le dessus de la perle, tête vers l'avant, gueule entrouverte, pattes avant sur le rebord. Les trois trous sortent par le bas et les côtés, et le corps recouvre précisément leur jonction. Le dos est bombé, la ligne de l'échine nette, la queue enroulée sur un flanc. Dans l'iconographie, sa place est fixe : le creux du bras gauche du dieu, tête tournée vers l'extérieur.

En cuivre, les volumes du corps sont repoussés en rondeur, sans trop de traits fins : c'est le modelé qui parle. L'ouverture de la gueule est peu profonde ; une petite excroissance y figure la perle, invisible si l'on n'y regarde pas de près. La patine s'accumule sur le ventre et derrière les pattes, l'échine reste claire. La gueule doit être orientée comme la face avant de la perle : retournée, il ne reste qu'un dos.

Ce motif s'associe souvent à un pendentif de Jambhala jaune : l'un au doigt, l'autre sur le chapelet, même origine. Porté seul, il ne détonne pas — la figure est petite et discrète. Avec des perles sombres, c'est sûr ; avec des perles claires, il paraît sale. Les pattes avant n'ont que trois doigts ; en ajouter les tasserait en une masse.

Le cuivre ne craint pas l'eau, mais la sueur dans les interstices. Entre la gueule et les pattes, deux recoins échappent à la brosse : soufflez de l'air ou rincez à l'eau tiède. N'y allez pas avec une aiguille — le cuivre est tendre, chaque coup laisse un creux. La teinte tire sur le jaune, et le ventre est la partie la plus polie, celle que les doigts touchent le plus. La ligne de l'échine est tracée d'un seul trait de burin ; elle n'est juste que si sa profondeur est constante. Pour aller avec un Jambhala jaune, les deux pièces doivent avoir une patine voisine : une neuve et une vieille jurent ensemble. Portée seule, une perle unie suffit, sans intercalaire. L'ombre à l'intérieur de la gueule est de l'oxydation, pas de la saleté : ne la curez pas avec un cure-dent. Rangez-la dans un chiffon doux, la queue est très fine et se plie au moindre choc.