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La posture de la Tara verte est sa signature : jambe droite tendue, plante du pied posée sur un petit lotus, jambe gauche repliée. Cette position s'appelle « demi-lotus » ; elle signifie qu'elle ne s'installe pas, qu'elle est toujours prête à se lever. Parmi les vingt et une Taras, c'est la seule dont le geste est aussi net. Devant un thangka, regardez d'abord les jambes, puis les mains : on ne se trompe guère. Son corps est vert, d'un vert de jeune feuille, moins profond que celui du jade. Le vert est son identité : changez la couleur, ce n'est plus elle.
Ses mudras se reconnaissent aussi. La main droite tombe, paume tournée vers l'extérieur : c'est le geste du don, « ce que vous demandez, je le donne » ; la gauche, devant la poitrine, tient une tige d'utpala qui contourne le poignet et s'épanouit près de l'oreille gauche. L'utpala est le lotus bleu, avec trois fleurs : une éclose, une à demi ouverte, une encore en bouton. Elles répondent au passé, au présent et à l'avenir, ainsi qu'au Bouddha, au dharma et à la sangha. Ce détail est souvent omis sur les pendentifs ; peu les rendent en entier.
Le pendentif ne reprend que le buste : les jambes sont laissées de côté, il reste la couronne, les mudras et la tige. La fleur est le repère le plus sûr — trois corolles qui montent de l'oreille comme un chapelet suspendu. La couronne compte cinq feuilles, tournées vers cinq directions. Sans les jambes, le centre de gravité remonte à la poitrine : la pièce ne se retourne pas, faute d'un bas trop large. Ces choix sont imposés par la forme du pendentif, ce n'est pas une simplification gratuite. La tige est la partie la plus fine de la pièce : ne la comprimez pas en la rangeant.
La froideur du cuivre blanc contre la peau paraît plus sobre que celle du laiton. Avec un rouge tibétain ou un bleu profond, l'accord tient ; sur une chemise blanche, la pièce ne détonne pas. Choisissez une chaîne fine : la silhouette de la Tara est légère, une chaîne épaisse l'écraserait. Longueur jusqu'à la poitrine, pour que la fleur tombe juste sous l'encolure. Le revers est uni, avec seulement une nervure horizontale de renfort ; la face qui touche la peau n'a pas besoin de motif. En été, le cuivre laisse une légère marque, elle part au lavage.
Pour un cadeau, le thème de la Tara verte touche à la réussite des entreprises : dites un mot, sans promettre trop. Celui qui la porte sait ce qu'il demande. Retirez-la avant la douche : le savon ternit le cuivre. Si vous ne la portez pas pendant longtemps, remettez-la dans sa pochette, ne la laissez pas ouverte sur un rebord de fenêtre. Dans la tradition tibétaine, le vœu de la Tara verte est le plus pressé, d'où le nombre de ceux qui la prient — je ne le rapporte que comme une histoire. Évitez les boîtes en plastique : dans une humidité confinée, le cuivre se couvre de taches.