Set perle à trois trous Padmasambhava tibétaine sertie micro en cuivre

Padmasambhava est celui qui entra au Tibet depuis l'Inde au VIIIe siècle ; l'école Nyingma le vénère comme son fondateur, et on l'appelle couramment Gourou Rinpoché. Sa figure se reconnaît : couronne de lotus à pointes, vajra dans la main droite, coupe faite d'un crâne dans la gauche, et un trident serré sous l'aisselle gauche, auquel pendent trois têtes coupées. Tant d'attributs sur une petite pièce : seuls la couronne, le vajra et le trident peuvent rester. La hampe du trident est fine ; sur un pendentif, elle est souvent supprimée ou fondue dans l'auréole.

La couronne de lotus est la marque de cette figure. Elle compte cinq ou trois pointes, parfois percées d'un œil, et tout cela se brouille en petit format. Sur une couronne de cuivre, les pointes ne tiennent que si le corps de la couronne a de l'épaisseur : trop mince, elles se déforment. Pour juger du travail, regardez la symétrie des pointes — cinq de même hauteur, et le moule n'a pas bougé. Une fois la couronne juste, la figure est reconnue ; le vajra et la coupe peuvent être simplifiés, la couronne jamais.

Les pierres du micro-sertissage se posent surtout sur le bord de la couronne et les colliers : quelques-unes suffisent, davantage et l'ensemble se fragmente. Prenez des teintes profondes, rouge ou bleu sombre : trop vives, elles volent la vedette au visage. Le logement doit être peu profond, la pierre affleurant à moitié, pour que la lumière entre ; trop enfoncée, elle étouffe dans le métal et ressemble à un grain de sable. Évitez les pierres transparentes : on verrait le fond du logement, et la place paraîtrait vide.

Cette parure convient aux chapelets de style tibétain. Perles en bois foncé, en racine de bodhi ou en matière ancienne : la teinte sombre du cuivre tient le tout. Avec du nanhong ou de l'ambre, qui sont chauds, le contraste froid-chaud est affaire de goût. Le stupa de la parure est en principe de même métal et de même teinte que la perle à trois trous ; sa pointe est fine — ne forcez pas au montage, c'est là que le cuivre plie. Un chapelet tibétain veut ses accessoires au complet : perle à trois trous, stupa, rondelles, perles de disciple, rien ne manque.

Le sujet de Padmasambhava est capital au Tibet, mais peu connu en Chine han : choisissez bien à qui vous l'offrez. Dites qu'il s'agit d'« une figure du Gourou Rinpoché », sans glisser vers la « bénédiction d'un lama vivant » — ce genre de propos n'appartient pas au vendeur. Retirez la pièce pour la douche ou la natation : le cuivre craint peu l'eau, mais l'eau stagnante dans les logements de pierres, oui. Rangez-la pointes de couronne vers le haut, sans rien poser dessus. Au Tibet, Padmasambhava est un fondateur, pas un dieu de la richesse : ne lui demandez pas la fortune.