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Cette fiche réunit six modèles : le vase, le renard à neuf queues, la plaque du rien, la calebasse à tête de dragon, la plaque du rien de Ziwei et la pièce de l'esprit de la montagne. Le nom annonce le vase, mais on peut choisir autre chose, et les nouveaux venus s'y trompent. Vérifiez l'option avant de commander, ne prenez pas le titre pour l'ensemble. Les six modèles ne se réduisent pas à une même chaîne avec un pendentif différent : le bois, le motif et le travail changent. Les erreurs de choix sont fréquentes ; un coup d'œil avant l'achat vaut mieux qu'un aller-retour.
Le vase de trésor est l'un des huit symboles de bon augure venus du bouddhisme tibétain : la roue du dharma, le parasol, les poissons d'or, le vase, le lotus, la conque tournant à droite, le nœud sans fin et l'étendard de victoire. Chacun porte son sens ; le vase contient l'eau pure et les joyaux, il dit l'accomplissement, ce qui se rassemble et ne se disperse pas. Le vase d'eau pure de Guanyin appartient à une autre tradition, ne mélangez pas les deux. Les huit symboles s'emploient aussi en Chine, sur la porcelaine et les brocarts, davantage encore au Tibet. L'ouverture du vase doit se resserrer et la panse rester ronde ; sans resserrement, ce n'est plus un vase mais un pot.
Le bois frappé par la foudre est une appellation populaire : il désigne l'arbre atteint par un éclair. Les anciens disent que ce bois porte une énergie yang et qu'une plaque taillée dedans tient les influences néfastes à distance ; c'est une parole, pas une conclusion. Un arbre foudroyé dépérit souvent à partir de la blessure, vers le bas ; on prélève le cœur du bois autour de cette zone, dont la fibre est instable et se fend facilement. On le débite donc dans le sens du fil, sans trop amincir. Une plaque coupée dans le fil garde une trace de scie plus claire sur le bord, qu'il faut poncer pour l'adoucir.
Une plaque de bois craint l'eau, le soleil et la sécheresse. En hiver, dans le nord, le chauffage assèche l'air : le bois perd son eau vite et peut se fendre en quelques jours. Dans le sud, les pluies de la saison des prunes y font apparaître des taches de moisissure. Portée contre la peau, elle boit la sueur, noircit avec le temps et prend une teinte sourde. Pour la garder belle, frottez-la avec un chiffon sec, sans huile : l'huile entre dans la fibre et brouille le dessin. Par temps humide, rangez-la dans une pochette avec un sachet déshydratant, c'est mieux que de la laisser sur le bureau.
Comment choisir entre les six : le vase est le plus sûr, on ne se trompe pas en l'offrant à un aîné ; le renard à neuf queues penche du côté féminin, et dans le Classique des monts et des mers, le renard de Qingqiu gardait encore un sens bénéfique avant que les romans n'en fassent un démon ; la plaque du rien est la plus nue, sans aucune gravure, et justement la plus difficile à choisir, parce qu'il n'y a nulle part où cacher un défaut. Choisissez selon le tempérament de la personne plutôt que selon une fonction. La pièce de l'esprit de la montagne porte une inscription monétaire au recto et une formule au verso : un tout autre registre que le vase.