구리 녹색 타라 삼통 세트

녹색 타라는 티베트 불교에서 스물한 분 타라의 으뜸입니다. 몸빛은 녹색이고 얼굴 하나에 팔 둘입니다. 오른손은 손바닥을 밖으로 향해 시원인(施願印)을 맺고, 왼손은 가슴 앞에서 손가락 사이에 우발라 꽃 한 가지를 쥐고 있습니다. 꽃대는 팔을 따라 올라가 귀 옆에서야 꽃이 핍니다. 오른다리를 뻗은 것은 일어나 중생을 구하겠다는 뜻으로, 다른 타라보다 한결 급한 마음이 담겨 있습니다. 티베트에서 타라를 그릴 때 스물한 분이 각기 색과 수인을 지니며, 녹색 타라는 홀로 따로 모시는 일이 가장 많은 분입니다.

이 세트는 삼통 자리에 쓰는 부품입니다. 구슬 하나에 구멍 셋, 위로 불두를 잇고 좌우로 주줄이 지나갑니다. 타라상을 삼통에 새기면 앞면이 상이고 뒷면은 대개 민면이거나 연꽃잎입니다. 크기가 작아지면 가장 먼저 사라지는 것이 꽃대입니다. 머리카락처럼 가늘어 주조가 안 되면 생략하거나 볼록한 선 하나로 줄입니다. 사기 전에 손에 든 이 부품에 꽃대가 남아 있는지 확인하십시오. 삼통은 위로 불두를 잇고 아래로 매달림을 잇고 좌우로 줄이 지나가, 세 방향의 힘이 이 한 알에 걸리므로 구멍 벽이 두꺼워야 합니다.

구리색이 따뜻한 편이라 녹송석과 맞추면 색이 이어지고, 녹송석의 청록과 구리의 어두운 붉은빛이 부딪히는 조합은 티베트식 염주에서 흔히 씁니다. 남홍과 맞추면 화사해져서 붉음과 초록이 번갈아 보이는데, 보는 사람은 많아도 차는 사람이 감당해야 합니다. 야자 껍질이나 흑단 같은 소박한 구슬은 구리 부품을 도드라지게 해서 가장 실수가 적습니다. 노란 기가 도는 구리에 녹송석을 맞추면 옛 티베트 장신구에 가장 가깝고, 붉은 기가 도는 구리에 밀랍을 맞추면 더 따뜻합니다. 맞추는 방식에 옳고 그름은 없고, 염주 전체의 바탕색을 보면 됩니다.

타라의 얼굴이 이 부품의 중심입니다. 눈썹과 눈은 평평해야 하고 입꼬리는 살짝 올라가야 하며, 웃음이 지나치면 촌스러워집니다. 관의 다섯 잎과 귀 뒤의 끈 장식은 남길 수 있는 만큼 남겨야 합니다. 거푸집이 정교하면 얼굴의 선이 살아 있고, 거친 거푸집에서는 눈썹과 눈이 평평해져 앤티크로도 메울 수 없습니다. 시원인의 다섯 손가락은 붙어 있어야 하고 마디가 또렷해야 하며, 뭉개지면 그냥 덩어리가 됩니다.

구리 부품은 어두워지고, 어두워진 뒤에는 얼굴의 높낮이 차가 도리어 또렷해집니다. 일부러 이때를 기다리는 사람도 있습니다. 청소할 때 물에 담그지 말고, 틈의 먼지는 부드러운 솔로 마른 채 쓸어 내십시오. 삼통의 구멍은 통해야 하니 줄을 꿰기 전에 가는 철사를 한 번 통과시켜 거스러미를 밀어 내십시오. 줄을 억지로 당기지 마십시오. 줄이 끊어지면 염주를 다시 꿰어야 합니다. 세트에 여분의 격편이 있으면 서둘러 넣지 마십시오. 격편이 두꺼우면 삼통이 비뚤어집니다.