당 사자 방울 펜던트

당 사자는 당대 석사의 모습으로, 명·청대에 문 앞에 앉아 있는 것과 다릅니다. 당 사자는 가슴을 펴고 앞다리로 땅을 곧게 짚으며 머리를 조금 들어 올렸고, 갈기는 한 줌씩 말려 있으며 후대의 나선형 곱슬머리는 아닙니다. 몸은 마른 편이라 근육이 드러나고, 살집이 아니라 기세로 버팁니다. 당대 그림 속 사자도 이와 같아 꼬리를 위로 올렸고, 후대 사자처럼 꼬리를 끌지 않습니다. 석사 아래에는 대좌가 있는데 펜던트로 만들면 대좌를 생략하고 몸통만 매달리게 되어, 무게 중심이 가슴에 오도록 해야 합니다.

방울을 목 아래에 다는 것은 이런 사자에 흔한 배치로, 석사나 목조 사자의 목걸이에도 방울을 답니다. 펜던트로 만들 때 방울이 속이 찼는지 비었는지 확인해야 합니다. 속을 채워 주조한 것은 모양만 있고, 비어 있어 안에 구슬이 있어야 소리가 납니다. 두 방식 모두 흔한데 하나는 보는 용도, 하나는 듣는 용도입니다. 방울 입구가 아래로 향해야 소리가 나오고, 펜던트에서는 입구가 대개 턱 아래에 숨습니다. 속이 찬 것은 안정적이라 오래 달아도 저절로 돌지 않고, 빈 것은 가벼워 소리는 나지만 줄이 빨리 닳습니다.

크기는 소호와 대호 두 가지입니다. 소호는 목에 걸기 좋고 대호는 가방이나 차에 다는 쪽이 낫습니다. 사자는 같은 높이의 둥근 판보다 넓어서 목이 가는 분은 소호를 고르십시오. 그렇지 않으면 펜던트가 한쪽으로 기웁니다. 차에 달 때는 소리 나는 것을 고르지 마십시오. 요철을 넘을 때마다 시끄럽습니다. 두 크기의 차이는 높이와 무게에 있으니 고르기 전에 늘 다는 자리를 재어 보십시오.

갈기의 말림이 솜씨를 가장 잘 보여 줍니다. 잘 만든 것은 한 줌 한 줌이 나뉘고 말린 중심이 깊으며, 거칠게 만든 것은 한 덩어리로 뭉개져 있습니다. 방울과 목걸이가 이어지는 곳이 가장 가늘어 주조할 때 비기 쉬우니, 받으면 가볍게 눌러 보고 처음부터 힘껏 당기지 마십시오. 사자 입의 이빨은 드러나되 은근해야 하고, 지나치게 벌어지면 짐승이 됩니다. 방울과 목걸이 사이에는 틈을 조금 두어야 합니다. 너무 조이면 죽은 것 같고 너무 느슨하면 흔들립니다.

당 사자는 민간에서 상서로운 짐승으로 치며, 사자개나 석감당과는 다른 것이니 설명할 때 섞지 마십시오. 사자는 본래 중원의 짐승이 아니고 한대에 서역에서 들어왔으며, 당대 사람들이 많이 보아서 이렇게 건장하게 만들 수 있었습니다. 장사하는 친구에게 선물한다면 사자의 뜻이 노골적인 재물 부적보다 은근합니다. 옛날 관청 문이나 다리 어귀에 사자를 세운 것은 진압과 수호를 뜻하는 것이지 재물을 부르는 것이 아니니, 이 점을 거꾸로 이해하지 마십시오.