구리 종규 삼통 참

종규의 내력은 전설이고 판본도 하나가 아닙니다. 가장 널리 퍼진 이야기는 당대에서 나왔습니다. 종남산 사람으로 글은 뛰어났으나 전시에서 생김새 때문에 낙방하자 분을 이기지 못하고 계단에 부딪혀 죽었다는 것입니다. 이후 당 현종이 병중에 큰 귀신이 작은 귀신을 잡아먹는 꿈을 꾸었는데, 그 귀신이 자신을 종규라 하며 폐하를 위해 마를 쫓겠다고 했고 깨어나니 병이 나았습니다. 현종이 오도자에게 그 모습을 그리게 했고 그때부터 화상이 정해졌습니다. 표범 머리에 둥근 눈, 곱슬수염, 검은 사모입니다. 이야기가 사실인지는 알 수 없지만 그림은 천 년 넘게 전해졌습니다. 벽화에서 세화로, 다시 목조와 구리 제품으로 옮겨 갔습니다.

민간에서는 그를 두 철에 나눠 씁니다. 단오에는 종규 그림을 걸어 오독을 쫓고, 세밑에는 문신을 바꾸며 역시 그를 붙입니다. 한 신이 두 절기를 맡는 일은 민간 신앙에서 흔치 않습니다. 그림 속 종규는 대개 한 손으로 검을 누르고 다른 손으로 귀신을 잡는데, 취한 종규나 종규가 누이를 시집보내는 이야기처럼 희학적인 갈래도 있습니다. 후자는 세화에서 더 인기가 있었습니다. 떠들썩하기 때문입니다. 팔찌에서는 종규가 대개 마무리를 맡는 주 부품이 되어 한 알로 줄 전체를 누릅니다. 얼굴은 바깥을 향해야 하고 뒤통수를 사람에게 보이면 안 됩니다.

종규를 삼통으로 만드는 것은 혼합입니다. 삼통은 본래 염주 마무리 부품이고 종규는 도교와 민간 신앙에 속해 두 체계가 통하지 않습니다. 이 점을 따지는 사람은 걸리지만, 따지지 않는 사람이 노리는 것은 그 머리의 표정입니다. 이런 혼합은 문완 쪽에서 드물지 않습니다. 관우, 피슈, 팔괘가 모두 삼통에 올라간 적이 있으니 줄을 짜는 사람이 속으로 알고 있으면 됩니다. 종규 얼굴은 구리에서 만들기 어렵습니다. 눈두덩이 깊어야 하고 수염이 갈라져야 하는데, 그러지 않으면 뭉개진 덩어리가 됩니다.

이 제품은 눈썹과 눈이 낮게 눌려 있고 수염이 갈래로 나뉘며, 모자가 위쪽 절반을 차지하고 구멍은 모자 옆으로 지나갑니다. 눈썹과 눈이 낮으면 사나운 기세가 살아나고, 수염이 갈래로 나뉘어야 멀리서도 수염으로 보이고 가까이서도 뭉개지지 않습니다. 구멍이 모자 옆으로 지나가는 것은 정면의 얼굴이 구멍에 끊기지 않고 온전하게 남게 하기 위해서입니다. 모자는 오사모 형식으로 만들어 양옆 날개가 밖으로 벌어지지 않게 했습니다. 얼굴의 주인공 자리를 뺏지 않기 위해서입니다. 바닥의 마감은 연마해 거친 날이 만져지지 않습니다. 눈썹과 눈 사이에는 얕은 홈을 하나 남겨 빛이 비스듬히 들 때 그 홈이 검게 보입니다.

구리 본색이고 도금은 하지 않았습니다. 오래 착용하면 수염 갈래 사이에 어두운 층이 쌓이는데, 그것을 먹처럼 보면 반들반들하게 닦은 것보다 운치가 있습니다. 신경 쓰인다면 이쑤시개에 천을 감아 갈래를 따라 닦으세요. 어두운 나무 구슬이나 오래된 보리수에 맞춰야 종규의 사나운 기세가 눌립니다. 밝은 색 구슬에 맞추면 얼굴의 어두운 부분이 지저분해 보입니다. 구리 제품이 어두워지면 얼굴의 흑백 관계가 오히려 또렷해집니다. 선물한다면 대상을 가리는 제품으로, 민속을 좋아하거나 연극을 즐기는 사람에게 가장 알맞습니다.