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오로재신, 곧 다섯 방향의 재신이라는 개념은 봉신연의 이후에 굳어졌습니다. 가운데의 조공명, 동쪽의 초보천존 소승, 서쪽의 납진천존 조보, 남쪽의 초재사자 진구공, 북쪽의 이시선관 요소사가 각각 다섯 방향을 맡아 합쳐 오로라고 부릅니다. 상점에서 오로재신을 모시는 곳이 많고, 명절에 재신을 맞는 의례도 이 갈래여서 민간에서 실용적으로 널리 쓰였습니다. 조공명이라는 이름은 초기 도교 경전에서 귀신을 거느리는 장수 쪽이었고 재물과는 관계가 없었습니다. 재신이라는 정체는 명나라 소설이 정한 것입니다.
조롱박은 오로에서 용기 역할을 합니다. 민간에서는 중국어 발음이 복과 녹을 뜻하는 말과 통한다는 점을 취하고, 도교에서는 조롱박에 약과 단을 담는다는 점을 취합니다. 두 층의 방향은 다르지만 조형으로 나타나면 모두 위가 작고 아래가 큰 그 곡선이 됩니다. 곡선은 한 번에 이어져야 하고 중간에 걸리는 데가 없어야 합니다. 물건을 볼 때 옆선을 먼저 보면 고른지 한눈에 알 수 있습니다. 조롱박의 배는 둥글어야 하며, 너무 납작하면 감 같고 너무 뾰족하면 배 같습니다. 가운데의 그 곡선이 가장 오래 볼 만합니다.
이 제품은 오로재신의 글자나 형상을 조롱박 배 면에 배치했고, 바탕은 은이며 글자 획이 깊습니다. 조롱박의 허리선은 팽팽하게 조여 전체에서 가장 가는 곳이자 주조할 때 가장 문제가 생기기 쉬운 곳입니다. 물건을 볼 때 허리를 한 번 만져 보세요. 고른지, 기공이 있는지 확인해야 합니다. 기공은 허리에서 가장 잘 보입니다. 글자 획이 깊으면 가장자리에 빼기 각도가 조금 생기는데, 이는 주조 과정에서 남는 것이지 글자를 잘못 새긴 것이 아닙니다.
뒷면은 대개 평평하게 두거나 무늬를 간단히 넣어 피부에 닿는 느낌이 편합니다. 은의 흰색과 조롱박의 곡면이 만나면 빛이 닿을 때 세로로 긴 밝은 띠가 생기고, 돌리면 그 띠가 움직입니다. 오로의 구분은 다섯 방향에 대응해 동서남북과 가운데에 하나씩 두었고, 방향에 빈자리를 남기지 않으려는 뜻입니다. 이런 방위 관념은 전통에서 매우 널리 쓰여 제사에서 건축에 이르기까지 나타납니다. 은 바탕에 샌드블라스트를 하면 글자 획이 더 또렷해지고, 그 면에 먼지가 더 잘 끼는 것도 함께 일어납니다.
재물을 부른다는 것은 속설이니 약속처럼 여기지 마세요. 이 제품의 좋은 점을 꼽자면 소재가 온전하고 글자 획이 또렷하며 순도가 S925로 표기되어 있고, 평소에 차도 옷을 가리지 않는다는 것입니다. 달 때 금속 고리로 허리선을 바로 꿰면 고리가 그 가는 허리를 갈아 냅니다. 가죽 끈을 짧게 넣어 넘기면 갈리는 것이 은보다 끈이라 교체가 쌉니다. 오래 착용할 생각이라면 체인은 바꿀 수 있는 것을 고르세요. 은 체인이 끊어지면 한 줄만 바꾸는 편이 제품 전체를 수리 맡기는 것보다 간단합니다.
