S925 실버 부동명왕 펜던트

밀교의 분노존은 한 분이 아니지만 부동명왕이 가장 자주 그려지는 존재로, 대일여래의 교령륜신입니다. '부동'이라는 두 글자는 보리심이 흔들리지 않는다는 뜻이고, 겉모습에 분노가 드러나는 것은 호법의 상이지 화를 내는 것이 아닙니다. 이 구분은 아는 사람이면 한눈에 압니다. 일본에서는 이 분을 부동존이라 부르며 그곳에서 향화가 매우 왕성하고 호마법에서 자주 보입니다. 명호는 같지만 의궤는 각기 한 벌씩 이루어져 있습니다. 밀교에서 분노상은 자비의 또 다른 모습입니다.

조상의 요소는 상당히 정형화되어 있습니다. 오른손에는 검을 들고 왼손에는 견색을 쥐며 등 뒤에는 불꽃 고리가 있고 반석 위에 앉아 있습니다. 검은 번뇌를 끊고 견색은 흐트러진 마음을 묶습니다. 후광의 불꽃 고리는 조상 전통에서 가루라염이라 부르며 금시조의 형상을 취한 것으로 번뇌를 태웁니다. 불꽃의 끝은 위로 향하고 층이 겹겹이 눌리는데, 조각할 때 칼질의 연속성이 가장 시험되는 곳입니다. 견색의 밧줄 가닥은 조상에서 마디마디 이어져 있는데, 이렇게 작게 줄이면 하나의 호가 됩니다.

펜던트는 머리와 어깨만 남깁니다. 불꽃 후광은 얇은 판으로 눌러 가장자리에 기복을 주었고, 빛이 옆에서 올 때에야 전체가 보이며 정면에서는 어두운 테두리로 보입니다. 얼굴은 만들기 어렵습니다. 눈썹은 낮게 누르고 이는 악물어야 하는데, 지나치면 호법답지 않게 사나워지고 약하면 힘이 없습니다. 그 중간의 정도를 잡는 일이 가장 공이 듭니다. 이마의 세 번째 눈은 너무 둥글게 새기면 안 되고, 둥글면 이마에 붙인 단추처럼 보입니다. 검 손잡이의 감은 밧줄 문양은 이 크기로 줄이면 두 줄의 가로선만 남습니다.

펜던트 단품이라 끈은 따로 맞춥니다. 어두운 색이 좋고 검은 끈과 짙은 갈색 끈 모두 안정적입니다. 남성이 착용하기에 알맞고 여성이 착용해도 되며, 분노상은 본래 성별을 가리지 않습니다. 여름에 둥근 깃을 입으면 펜던트가 쇄골 아래에 놓여 불꽃 가장자리가 움직임에 따라 반짝입니다. 허리에 차서 걸이 장식으로 쓰는 사람도 있는데, 걸을 때 열쇠에 가볍게 부딪히면 은 소리가 매우 둔탁합니다. 펜던트에 무게가 있어 끈이 뒤집히지 않습니다. 끈은 탄성사를 쓰지 않습니다. 탄성사는 은 펜던트의 무게를 견디지 못합니다.

분노상이 모든 사람에게 맞지는 않습니다. 어떤 사람은 착용하면 마음이 든든하고, 어떤 사람은 매일 사나운 얼굴을 보면 오히려 괴롭습니다. 이는 자기만 아는 일이라 남에게 물어도 소용없습니다. 은 관리법은 다른 부품과 같습니다. 땀을 적게 묻히고 은닦이 천으로 결을 따라 닦으며 은세척액에 담그지 않고, 오목한 곳의 검은색은 남겨 둡니다. 그것은 문양이지 때가 아닙니다. 은면의 손자국은 오래 남지 않아 한 번 닦으면 사라집니다.