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부품 한 묶음으로 각기 한 구간을 맡습니다. 삼통은 방향 전환을 맡아 한 구멍으로 들어가 두 구멍으로 나가고, 간지는 구간을 나눠 긴 줄을 몇 마디로 잘라 손목에 채워야 리듬이 생깁니다. 한 줄에 삼통은 하나뿐이고 간지는 몇 개라도 됩니다. 사기 전에 자기 줄을 몇 구간으로 나눌지 먼저 정하고 몇 개를 집을지 결정하세요. 그러지 않으면 남아서 놓아 둘 뿐입니다. 구멍 크기도 물어보세요. 굵은 끈에 작은 구멍이면 들어가지 않아 산 것이 헛됩니다.
여섯 소재 가운데 시타림은 천장대이고, 시타림주는 춤추는 해골 두 개가 남녀 한 쌍이며 티베트 불교에서 무상을 표합니다. 상서로운 용은 경사로운 갈래를 갑니다. 토보서는 재신의 팔에 안긴 그 서로 입에서 보물을 토하며, 따로 만들면 대개 재신 줄에 맞추는 것입니다. 뇌조 휘는 한족 지역 도교에서 와서 티베트식 소재와 나란히 놓이면 혼합입니다. 어고는 물고기와 북을 한 구슬에 합친 것입니다. 흑재신은 오성 재신 가운데 하나로 몸빛이 검고 얼굴이 험합니다.
은 부품의 구멍 벽은 매끄러워야 합니다. 거친 구멍에 굵은 끈을 꿰면 며칠 만에 보풀이 일고, 보풀 난 끈은 구멍 안에서 점점 가늘어져 소리 없이 끊어집니다. 구멍 입구도 둥글게 다듬어야 합니다. 직선 모서리는 칼날 같아 끈이 위에서 오갑니다. 은은 나무보다 무거우니 몇 개 사이를 벌려야 하고, 한 곳에 모으면 줄 전체가 한쪽으로 쏠립니다. 돌 때 간지끼리 부딪혀 소리가 맑아 조용한 곳에서는 들립니다. 시끄럽다면 간지를 나무로 바꾸고 은은 삼통 한 곳에만 두세요.
소재를 너무 섞지 마세요. 재신과 시타림을 한 줄에 꿰면 하나는 있음을 구하고 하나는 없음을 말해 두 길이 어긋나, 요란하기는 하지만 기운이 흩어집니다. 한 방향을 끝까지 가야 줄에 통일감이 생깁니다. 은 부품과 나무 구슬의 비례도 보세요. 은 부품이 크면 줄 전체가 머리가 무거워 손에서 아래로 처집니다. 대개 은 부품이 주 구슬보다 한 사이즈 큰 정도면 충분하고, 두 사이즈 크면 눌러 주지 못합니다.
은 부품이 검게 죽으면 문양의 요철이 더 분명해지는데 이것이 새 은보다 보기 좋은 점입니다. 틈의 먼지는 부드러운 솔로 닦고 바늘은 쓰지 마세요. 오래 착용하면 구멍 벽에 밝은 고리가 생기는데 이는 끈이 만든 것이니 그대로 두세요. 착용하지 않을 때는 줄을 눕혀 두고 걸지 마세요. 걸면 끈이 늘어나고 늘어난 끈은 돌아오지 않습니다. 끈을 갈 때 은 부품을 빼서 하나씩 닦으면 줄째 담가 씻는 것보다 수월합니다.