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사자춤에도 유파가 있습니다. 북방의 사자춤은 사실적인 편이라 긴 털을 두르고 두 사람이 사자를 들어 올리며 춥니다. 남방 사자의 머리는 결이 다릅니다. 이마가 높고 뿔이 하나이며 눈이 크고 이마 한가운데에 작은 거울이 있고, 입이 벌어지고 눈꺼풀이 깜박입니다. 포산과 광저우 일대의 무술관은 예전에 저마다 사자 한 마리를 두었습니다. 사자 머리의 뼈대는 대나무를 엮어 종이를 바르고 색을 입히는데, 좋은 머리 하나에는 적지 않은 공이 듭니다. 은으로 만드는 것은 그 머리의 모습으로, 죽세공의 비례를 은 한 덩어리 안에 눌러 담은 것입니다.
사자 머리에는 법도가 있습니다. 뿔은 앞으로 뻗어 외뿔짐승처럼 받아 내는 뜻을 담았고, 이마의 거울은 옛말로 요귀를 비춘다고 했습니다. 눈썹 위의 흰 털 한 줄은 '수미'라 부르고, 입 안의 혀는 살아 있어 채청할 때 움직입니다. 붉은 사자가 많고, 붉음은 경사스러운 색이며 '홍운이 머리에 임한다'는 뜻도 있습니다. 남방 사자는 문사와 무사로 나뉘는데 문사는 표정을, 무사는 동작을 중시합니다. '성'은 잠을 깨운다는 뜻으로, 기운이 없을 때 한 판 춤을 춥니다. 사자 머리 아래 입술에는 곡선이 하나 있어 '웃는 입'이라 부르는데, 웃음이 크게 벌어져야 복이 들어온다고 합니다. 죽세공 집안의 말입니다.
이 제품은 사자 머리의 정면을 담았습니다. 복자는 이마 아래 두 눈 사이에 놓였고 차지하는 자리는 크지 않으며, 획은 둥글게 돌리는 서체로 가로획은 가늘고 세로획은 굵으며 끝에 획을 조금 되돌렸습니다. 복자를 거꾸로 붙이면 '복이 이른다'가 되고 바로 세우면 '복이 있다'가 되는데, 이 제품은 바로 세운 쪽입니다. 은 위에서는 복자의 획을 절제해야 합니다. 가로획이 너무 가늘면 끊어지고 세로획이 너무 굵으면 뭉개지므로 네 변의 획에 여유를 조금씩 남겼습니다.
은 사자 머리에서 어려운 것은 눈입니다. 눈알은 볼록해야 하고 눈두덩은 깊어야 하며 두 눈 사이의 거리를 충분히 두어야 합니다. 좁으면 원숭이가 됩니다. 뿔은 한가운데에서 조금 뒤쪽에 있어 정면에서는 작은 부분만 보이고 옆에서 보아야 전체가 드러납니다. 사자 머리 양쪽 볼에는 각각 세 가닥의 말린 털을 새겼고, 감기는 방향은 바깥을 향하며 좌우가 대칭이어야 합니다. 한 가닥만 틀어져도 얼굴 전체가 웃지 못합니다. 이마의 거울은 위치가 어긋나면 안 되고, 조금만 치우쳐도 얼굴 전체가 기울어 보입니다.
펜던트로 만들 때는 사자 머리도 복자도 바깥을 향합니다. 가방에 달거나 차에 거는 데 모두 어울리고, 차에 걸 때는 끈을 너무 길게 하지 마세요. 제동할 때 휘둘립니다. 은 제품을 오래 쓰면 사자 머리의 홈이 검어지는데 복자의 획은 오히려 또렷해집니다. 이때 서둘러 새하얗게 씻어 낼 필요는 없습니다. 사자 머리의 뿔이 가장 잘 휘는 부분이라 가방에 달면 문틀에 스치기만 해도 기울어집니다. 기울었을 때는 뿌리에서부터 천천히 밀어 되돌리세요. 은 사자 머리는 크게 만들지 않습니다. 크면 둔해지고 옷깃을 누릅니다.