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문창은 본래 별이었습니다. 북두 앞에 여섯 별이 있어 상장, 차장, 귀상, 사명, 사중, 사록이라 하고 합쳐서 문창궁이라 부르며 문운과 녹봉의 자리를 맡았습니다. 별은 멀리 있었고 뒤에 인간의 모습이 생겼습니다. 자동의 지방신을 불러 올려 문창과 하나로 합치면서 문창제군이 되었습니다. 자동의 신은 본래 성이 장씨였고, 전하는 말로 진나라 때 벼슬을 했으며 전사한 뒤 현지인들이 사당을 세워 향화가 끊이지 않았다고 합니다.
과거 시대에 선비들은 시험 전에 그에게 절을 했습니다. 제사상에 붓 하나, 먹 하나, 자기 이름을 적은 붉은 종이 한 장을 놓고 시험이 끝나면 돌아와 소원을 갚았습니다. 각지에 문창각과 문창궁이 있었고 대개 성의 높은 곳이나 학궁 옆에 세웠습니다. 문창각은 3층 육각이나 팔각이 많아 올라가면 성의 절반이 보였고, 선비들은 시험 전에 올라가 앉아 고요함을 얻었습니다. 제물은 고기를 쓰지 않고 떡 한 접시와 향 세 개면 충분했으며, 중시한 것은 마음의 고요함이지 격식이 아니었습니다.
조상에서 문창제군은 문관 차림으로 복두를 쓰고 둥근 깃의 도포를 입고 손에 여의나 책 한 권을 들며, 양옆에 시자 둘이 있어 하나는 도장을, 하나는 붓을 받칩니다. 이 제품은 반신만 담았고 관, 수염, 옷깃의 세 층이며 손의 책은 반쯤 말려 있습니다. 복두의 두 발은 뒤로 늘어지는데 이는 문관의 일상복입니다. 무관은 투구를 쓰고 승려와 도사는 관을 쓰니 머리만 보아도 어느 쪽인지 압니다.
은면 처리는 수수한 편으로 옷 주름은 네 줄만 새겨 어깨에서 아래로 내려가 허리에서 멈춥니다. 많이 새기면 잘게 보이고, 선비의 상은 수수해야 맞습니다. 관의 양은 가는 융기선 두 줄로 빛이 비스듬해야 보입니다. 옷깃이 겹치는 층은 분명해야 하고 오른깃이 왼깃을 덮어야 합니다. 반대로 되면 한족의 모습이 아닙니다. 옷자락은 허리에서 마무리되어 전신을 만들지 않았고, 반신상이 여기서 끊기며 끊긴 자리는 곡선으로 갈았습니다.
책 읽는 아이에게 주거나 자신이 자격증 시험을 앞두고 착용해도 무난합니다. 끈은 청색, 남색, 월백 같은 차가운 색이 붉은색보다 어울립니다. 은은 오래 착용하면 어두워지는데 닦을 때 책 권의 틈을 피하세요. 그곳의 검은색은 두루마리의 층을 드러내기 위한 것입니다. 책상 앞 벽에 걸어도 좋습니다. 끈을 길게 해 펜던트가 눈높이에 오게 하세요. 은 제품을 몸에 붙여 착용하면 여름에 땀이 많으니 며칠에 한 번 맑은 물로 헹궈 주세요.
