{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
수량:
티베트에서는 주문을 글자가 아니라 소리로 씁니다. 심주는 짧아 몇 음절이 한 바퀴를 돌고, 외우는 사람은 뜻을 구하지 않고 반복에 기댑니다. 반지에 새길 때도 이치가 같습니다. 글자는 작아야 하고 한 바퀴를 돌아 이어져야 하며 획이 중간에 끊기면 안 됩니다. 한 곳이 끊기면 외우다가 거기서 막힙니다. 반지 면이 피부에 닿으니 글자 홈이 깊으면 손을 긁고, 얕아서 획을 알아볼 수 없을 정도면 새기지 않은 것과 같습니다.
세 가지입니다. 녹색 타라, 자키람, 황재신. 녹색 타라의 주는 짧고 티베트에서 가장 많이 외우며 급한 어려움을 구합니다. 자키람은 라싸 자키사의 호법으로 검은 얼굴에 혀를 내밀고 있으며 민간에서 재물을 빌며 모십니다. 황재신은 다섯 성씨 재신 가운데 첫자리에 있고 몸색이 누렇고 오른손에 여의보를 쥐고 왼팔에 토보서를 끼며 배가 불룩하고 반가부좌로 앉습니다. 세 가지 유래가 달라 기질도 달라, 어느 쪽이 익숙한지로 고르면 됩니다.
황재신의 손이 가장 만들기 어렵습니다. 토보서가 팔오금에 눌려 있고 서의 머리는 바깥을 향하며 꼬리는 팔꿈치 뒤로 접혀 있는데, 쌀알만 해서 고양이가 아니라 서임을 알아볼 수 있어야 합니다. 녹색 타라의 손은 다른 갈래로, 왼손에 푸른 연꽃 한 가지를 쥐고 꽃대가 손가락을 감아 돌며, 제대로 감겼는지는 꽃이 귀 옆에서 피어 있는지로 봅니다. 이런 곳은 사진으로는 보이지 않고 손에 들고 옆에서 빛을 비춰야 드러납니다. 손가락이 가늘어 주조할 때 손가락 사이가 붙기 쉬우니 뒷공정의 정으로 벌려야 합니다.
오픈형은 만들기 편하지만 사람을 가립니다. 손가락 둘레가 가는 쪽부터 굵은 쪽까지 끼울 수 있어 마디가 굵은 사람도 억지로 밀지 않아도 되고, 선물할 때 치수를 미리 묻지 않아도 되니 가장 실용적인 부분입니다. 대가는 반복해서 벌리는 데 있습니다. 은은 연성이 있어 하루에 세 번 벌리면 한 달이면 헐거워지고, 헐거워지면 반지 면이 기울며 한 번 기울면 되돌릴 수 없습니다. 끼운 뒤에는 되도록 건드리지 말고, 손을 씻거나 무거운 것을 들 때는 먼저 빼며, 뺄 때는 반지 양옆을 잡고 벌어진 곳을 잡지 마세요.
반지 면이 좁아 한 바퀴의 글자가 안에 몰려 있고 글자 홈이 얕습니다. 얕으면 스웨터에 걸리지 않고 손가락 사이를 누르지 않는 장점이 있지만 빨리 닳아, 펜을 자주 쥐거나 타자를 많이 하는 사람은 반년이면 획을 알아보기 어려워집니다. 은이 어두워지면 홈부터 검어져 글자가 오히려 또렷해지니 이때 서둘러 닦지 마세요. 세 가지는 같은 값이니 어느 것이 더 영험한지로 나누지 마세요. 주문은 외우는 것이지 소원을 비는 것이 아니며, 손에 끼는 것은 표식에 가깝습니다. 주머니에 넣기 전에 마른 천으로 눌러 땀을 흡수하세요.