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구궁팔괘패의 가장 흔한 모습은 돌아가는 것이지만 이 제품은 돌지 않습니다. 패면이 고정되어 구궁, 팔괘, 십이지 세 층이 겹쳐 있고, 보는 것은 배치이지 손맛이 아닙니다. 회전축이 없어 뒷면을 평평하게 만들 수 있어 가슴에 닿아도 걸리지 않고 두께도 절반으로 줄였습니다. 위쪽에 작은 구멍을 내 끈을 걸며, 구멍은 가운데에서 조금 위에 뚫어야 걸었을 때 비뚤어지지 않습니다.
구궁의 숫자는 낙서에 따라 배열합니다. 구를 머리에 이고 하나를 발에 밟으며 왼쪽에 셋 오른쪽에 일곱, 둘과 넷은 어깨, 여섯과 여덟은 발, 다섯은 중궁에 있습니다. 가로와 세로, 대각선으로 세 수를 더하면 모두 15가 되는데, 이 성질은 한나라 때부터 방위를 추산하는 데 쓰여 군대 배치와 집터 정하기, 주 분할에 모두 활용되었습니다. 바깥 한 바퀴는 팔괘로 건이 남쪽, 곤이 북쪽인 선천 방위이고, 다시 바깥 한 바퀴는 십이지로 해마다 하나씩 자리를 맡아 어느 칸인지 보면 그해가 언제인지 알 수 있습니다. 구궁격의 다섯은 가운데에 있고 그 둘레의 여덟 수가 각각 한 방위를 차지하니 방위는 고정되어 있습니다.
티베트에서는 이런 그림을 스바호라 부르며 '세계의 그림'이라는 뜻입니다. 본래 부적이 아니라 역법과 점술의 도구로, 날을 가리고 방위를 정하며 충살을 보는 데 쓰다가 뒤에야 패로 만들어 허리에 걸었습니다. 그래서 패면이 전부 기호이고 얼굴도 이야기도 없습니다. 이 점이 불상과 다릅니다. 받들지 않고 쓸 뿐입니다.
세 층이 구분되어야 합니다. 구궁이 가장 안쪽이라 선이 가장 굵고, 팔괘가 가운데라 효선이 세 개씩 묶여 끊어진 효는 깨끗하게 끊어져 실오라기도 이어지면 안 됩니다. 십이지가 가장 바깥이라 동물의 형태는 작아야 하며, 윤곽 하나만 남겨도 어느 동물인지 알아볼 수 있어야 하니 소와 말의 뿔, 쥐의 꼬리를 남겨야 합니다. 세 층이 붙어 있으니 굵고 가늠이 나뉘지 않으면 삼베 뭉치가 됩니다. 띠의 순서는 쥐에서 시작해 한 바퀴가 십이 년이며, 나이 든 사람은 숫자보다 이것을 빨리 봅니다.
이 제품은 문양이 깊고 홈에 옛 빛을 남겼습니다. 옛 빛은 더러운 것이 아니라 홈을 어둡게 눌러 솟은 선을 세우는 것입니다. 제대로 했는지는 구궁격의 아홉 작은 사각형이 같은 크기인지, 네 각이 반듯한지 보면 됩니다. 조금만 어긋나도 격자가 기울어 보입니다. 끈은 너무 옅은 색을 쓰지 마세요. 미색이나 연회색은 무게를 잡지 못하고, 짙은 갈색, 먹색, 암적색 모두 좋습니다. 옷 위에 걸어 두는 것이 깃 안에 넣는 것보다 보기 좋습니다. 이 패는 원래 사람에게 보여 주는 물건입니다. 은은 땀에 닿으면 쉽게 어두워지고 격자에 먼지가 잘 쌓이므로 부드러운 솔로 마른 채로 털고 물에 담그지 마세요.
