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문수보살의 상에는 정해진 요소가 몇 가지 있습니다. 정수리에 다섯 고리가 있고 오른손에 칼을 들고 왼손은 가슴 앞에서 청련 한 가지를 받치며 연꽃 위에는 경전이 놓입니다. 칼은 무명을 끊고 경전은 반야이며 다섯 고리는 다섯 가지 지혜에 대응합니다. 탈것은 청사자이고 사자는 고개를 돌려 포효하는 자세인데 장인들은 이 자세를 ‘사자후’라고 부릅니다. 상을 알아볼 때는 이 몇 가지를 먼저 보고 얼굴은 뒤에 둡니다. 이 구성은 탱카, 석각, 동상에서 모두 같아서 재료가 바뀌어도 규칙은 바뀌지 않습니다.
패 위의 상서로운 구름은 빈 곳을 메우려고 아무렇게나 넣은 것이 아닙니다. 구름 머리는 여의 모양으로 말리고 한 겹이 다른 겹을 눌러 가운데 인물을 바탕에서 떠오르게 받칩니다. 구름 꼬리는 가늘게 모여 양옆으로 흩어지며 패면의 모서리를 채웁니다. 문수가 사자를 타는 구성에서 이런 패의 아래쪽 상서로운 짐승은 대개 사자 형태를 취하고 낮게 웅크려 머리와 앞발만 남겨 아래 가장자리를 누릅니다. 구름이 위, 짐승이 아래, 인물이 가운데라는 이 차례는 옛 구도의 정석입니다.
재질은 S925 스털링 실버로 은 함량이 92.5퍼센트이고 나머지는 대부분 구리입니다. 구리를 넣는 것은 경도 때문입니다. 순은은 너무 무르면 옷 주름이나 구름 머리처럼 가는 부분이 조금만 닿아도 주저앉습니다. 은을 눌러 형태를 내면 솟은 곳이 빛을 받고 들어간 곳이 그림자를 남깁니다. 부조의 높낮이 차이는 이 명암으로 읽습니다. 본연의 색은 흰 쪽이라 금색처럼 눈에 튀지 않고, 무광 바탕과 만나면 보살의 얼굴이 오히려 차분해집니다.
쇄골 체인에 달면 펜던트가 쇄골 가운데에서 조금 아래에 떨어집니다. 옷깃이 낮으면 드러나고 높으면 목에 붙습니다. 겨울에는 처음 닿을 때 차갑다가 이내 체온을 따라갑니다. 어두운 옷에는 은의 흰색이 밝혀 주는 한 획이 되고, 밝은 옷에서는 뒤로 물러납니다. 굵은 왁스 끈으로 바꿔도 되는데 은 부품이 조금 더 무겁게 느껴집니다. 체인의 잠금은 뒤에 와야 펜던트가 바로 섭니다. 조금 짧은 뱀뼈 체인을 고르면 펜던트가 쇄골 오목한 곳에 딱 떨어집니다. 너무 길면 가슴까지 흔들립니다.
은이 두려워하는 것은 유황이지 물이 아닙니다. 땀과 향수, 온천의 유황 화합물이 은을 거무스름하게 만들고 구름 머리와 옷 주름의 오목한 곳이 가장 먼저 검어집니다. 부드러운 솔로 마른 채 훑어 떠 있는 먼지를 걷어 내고, 은 광택천으로 한 방향으로만 훑으세요. 문지르지 마세요. 치약은 쓰지 마세요. 입자가 굵어서 오목한 곳의 자연스러운 어두운 층을 긁어 놓습니다. 보관할 때 구리 제품과 같은 상자에 넣지 마세요. 동록이 옮습니다. 상자에 넣기 전에 한 번 닦아서 땀을 밀봉하지 않도록 하세요.
