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용의 아홉 아들 명단은 명대 사람들이 여러 판본으로 기록했고 이동양의 '회록당집'과 양신의 '승암외집'에 실린 이름이 완전히 같지 않고 순서도 다릅니다. 그래서 이런 주제를 볼 때는 명단 하나를 기준으로 대조하지 말고 각 아들이 지닌 그 버릇을 알아보아야 합니다. 판본 논쟁은 청대까지 이어져 누구도 상대를 설득하지 못했고 오히려 아홉 아들의 이름만 더 널리 퍼졌습니다. 아홉의 '구'를 실제 숫자가 아니라 많다는 뜻으로 푸는 사람도 있습니다.
구뉴는 소리를 좋아해 거문고 머리에 앉고, 애자는 죽이기를 좋아해 칼자루와 칼집에 새겨집니다. 조풍은 험한 곳을 좋아해 전각의 모서리에 서고, 포뢰는 울기를 좋아해 종의 고리가 되었습니다. 폐안은 송사를 좋아해 옥문을 지키고, 부희는 글을 좋아해 비석 머리에 둘둘 감깁니다. 아홉 가운데 여섯 분을 한 점씩 골랐고 특징은 머리와 입과 꼬리에 있습니다. 잘못 알아보는 경우는 대개 포뢰와 산예를 혼동하는 것인데 하나는 입을 벌리고 하나는 갈기를 말아 올려 옆에서 보면 가장 분명합니다. 부희가 비석 머리에 감긴 것은 비석 아래를 받치는 분부와 한 쌍으로 하나는 이고 하나는 감아 흔히 헷갈립니다.
금도금을 부조 위에 얹으면 볼록한 면은 빛을 반사하고 오목한 곳은 그림자를 남겨 조금 떨어져서도 층이 보입니다. 금층이 두껍지 않아 깊게 새긴 홈에는 은 바탕이 조금 드러나는데 이것은 공정 자체의 한계이지 결함이 아닙니다. 금은 따뜻하고 은은 차가워 두 색이 함께 있으면 짐승의 윤곽이 순금 한 덩어리보다 오히려 읽기 쉽습니다. 금도금 제품에는 지우개를 쓰지 마세요. 지우개가 금층을 뜯어 냅니다.
고를 때는 성미에 따라 골라도 됩니다. 손으로 물건을 만드는 사람은 구뉴, 영업을 뛰는 사람은 포뢰, 글을 읽고 쓰는 사람은 부희에 기운다고 하는데 모두 민간의 부회이니 듣기 좋으면 그만입니다. 패가 크지 않아 여섯을 함께 걸면 서로 부딪히니 하나면 충분합니다. 선물할 때 잘 모르겠으면 부희를 고르세요. 글 기운이 있어 실수하기 어렵습니다. 여섯 가운데 구뉴의 형태가 가장 온순해 여럿 속에 두면 눈에 띄지 않고 하나만 보아야 맛이 납니다.
금층은 마모에 약해 열쇠와 같은 주머니에 넣으면 며칠 만에 긁힙니다. 따로 작은 봉투에 넣거나 옷 안쪽에 거세요. 은 바탕이 드러난 곳은 산화되어 색이 노란빛에서 회색으로 갑니다. 닦을 때는 금면을 피하고 은 드러난 가장자리만 처리하세요. 은 세척액은 쓰지 마세요. 금층이 담그는 것을 견디지 못합니다. 금면에 땀이 묻으면 부드러운 천으로 눌러 닦고 문지르지 마세요.