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'본부적'이라는 말은 화전 앞면의 부적 글자를 원래대로 그대로 옮겨 적고 인물도 팔괘도 더하지 않았다는 뜻입니다. 화전은 유통되지 않았고 주조한 용도가 두 가지뿐이었습니다. 집을 누르는 것과 몸에 지니는 것입니다. 산귀 화전은 청대 민간에서 주조량이 많았고 판본도 여러 가지입니다. 이른바 본부적은 글자만 남기고 나머지 장식을 모두 걷어 내 뼈대만 남긴 것입니다. 여기서 '본'은 저본이라는 뜻이지 '본래'의 본이 아닙니다. 부적 패의 걸이 구멍이 치우치면 펜던트가 비스듬히 걸리니 고를 때 반듯한지 보세요.
부적에는 구조가 있습니다. 위는 부적 머리로 칙령이나 삼청을 많이 쓰고 가운데는 부적의 속으로 신명과 휘자를 적으며 아래는 부적의 발로 획을 거두어 강인이나 화압으로 맺습니다. 산귀 부적의 주된 글자는 '산귀' 두 자이고 양옆에 흔히 번개 문양을 배치하며 획이 번개처럼 꺾입니다. 부적 머리가 눌러 주어야 부적 전체가 서고 머리가 가볍고 발이 무거우면 흩어집니다. 부적 발의 마무리는 세 개의 고리로 맺기도 하고 긴 꼬리를 끌기도 하며 스승마다 법이 다릅니다. 부적 머리를 넓게 쓰는 것은 아래 글자를 눌러 주기 위한 것으로 비례상 위가 무거운 것은 의도된 것입니다.
종이에 부적을 쓰면 한 획에 마르고 젖음이 배어 나오지만 은에 부적을 새기는 것은 정으로 죽 내려가며 굵기가 손 힘에 달려 꺾이는 곳이 종이보다 단단합니다. 그래서 은패의 부적은 글씨본을 닮았는지가 아니라 기운이 이어지는지를 봅니다. 잘못 새기면 고칠 수 없어 한 번의 칼질이 그대로 남는 것이 은 부적이 종이 부적보다 어려운 점입니다. 은은 연성이 좋아 정이 조금 비껴가도 되돌릴 수 있지만 세게 들어가면 갈아 내고 다시 해야 합니다.
이런 패는 대개 몸에 붙여 옷 안쪽에 두고 밖으로 드러내지 않습니다. 끈을 조금 짧게 해 펜던트가 명치 위에 오게 하세요. 목욕할 때 빼 두세요. 비눗물이 획의 홈에 남으면 오래되어 하얗게 뜹니다. 여름에 땀이 많으면 하루 착용한 뒤 마른 천으로 눌러 닦아 글자 홈에 소금이 맺히지 않게 하세요. 끈 매듭은 패 뒤에 두어 앞에서는 매듭이 보이지 않아 깔끔합니다.
홈 안의 검은 것을 바늘로 파내지 마세요. 한 번 파면 흠이 하나 더 생기고 다음에는 더 빨리 검어집니다. 부드러운 솔로 획을 따라 쓸고 은 닦는 천으로 볼록한 면을 누르며 홈에는 어둠을 조금 남겨야 부적의 뼈대가 오히려 또렷합니다. 패가 얇아 동전과 같은 주머니에 넣지 마세요. 가장자리가 말립니다. 은패가 얇으니 손에 쥐고 자꾸 휘어 보지 마세요. 두 번만 휘어도 변형됩니다.