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백동 앤티크 파드마삼바바 삼통 세트

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삼통은 한 줄의 구슬에서 방향이 꺾이는 지점입니다. 구슬이 쭉 이어져 오다가 여기서 위로 하나, 아래로 둘로 갈라지므로 옆 구슬보다 조금 커야 하고 구멍도 세 방향으로 뚫려야 합니다. 줄을 만드는 사람은 압니다. 삼통을 잘못 고르면 전체의 무게중심이 풀린다는 것을. 머리가 무겁거나 어깨가 꺼지고, 손목에서 아무리 돌려도 자리가 잡히지 않습니다. 구슬보다 한 사이즈 작으면 줄 가운데가 푹 꺼져서 처음부터 다시 맞춰야 합니다.

이 세트는 백동 에이징입니다. 백동은 본래 흰 편이라 반사광이 차갑고 경도가 있어 가는 문양을 새겨도 무너지지 않습니다. 에이징은 전체를 검게 담그는 것이 아니라 홈에 어둠을 남기고 볼록한 곳을 다시 광택 내어 문양에 안과 밖을 만드는 작업입니다. 제대로 되었는지는 홈이 고른지로 판단합니다. 좋은 에이징은 선을 따라 농담이 이어지고, 나쁜 것은 얼룩이 덩어리로 앉아 마치 문질러 묻힌 때처럼 보입니다.

파드마삼바바는 8세기에 인도에서 티베트로 들어간 인물로, 티베트 불교가 그를 조사(祖師)로 받듭니다. 토번의 찬보 치송데첸의 청을 받아 입장했고 삼예사의 건립도 그와 관계가 있으며, 닝마파의 기반은 거의 그에게서 시작됩니다. 도상에서 그는 붉은 첨탑형 연꽃 모자를 쓰고 오른손에 금강저를 들며 왼팔에 천장(天杖)을 끼고 있는데, 이 세 가지가 그를 알아보는 표지입니다. 이 삼통의 파드마삼바바는 앉은 자세이고 모자 끝과 금강저 머리가 윤곽 밖으로 드러납니다. 작은 부품에서 이 두 곳이 가장 뭉개지기 쉬우니 테두리가 살아 있는지 봐야 합니다.

조합은 백동의 차가운 흰색이 어두운 구슬과 가장 잘 맞습니다. 야자 껍질, 어두운 나무 구슬, 검은 마노 모두 소화합니다. 호박(蜜蠟)이나 남홍 같은 따뜻한 색과는 색이 부딪히므로 간지 구슬로 완충해야 합니다. 실은 여러 가닥을 꼰 것을 쓰고 탄성사는 쓰지 마십시오. 삼통의 구멍은 직각이라 탄성사가 그 지점에서 가장 심하게 꺾이고, 끊어진다면 먼저 그곳입니다. 삼통 위에는 보통 불두탑을 잇는데, 탑의 나팔 입구가 아래를 향해 세 줄을 모읍니다. 이 순서가 뒤집히면 줄이 부풀어 오릅니다.

에이징한 부품은 자주 닦지 않습니다. 많이 닦으면 홈의 어둠이 날아가 문양이 평평해집니다. 평소에는 마른 천으로 눌러 주고, 1년쯤 지나 답답하다 싶으면 폴리싱 크림을 아주 조금만 써서 볼록한 면만 닦고 홈은 피합니다.

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