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깃털은 한지 문양의 단골이 아닙니다. 전통 길상 문안에서 새는 주로 봉황, 학, 수대조(綬帶鳥)이고 깃털은 부속으로만 쓰였지 단독으로 하나의 그림이 되지 않았습니다. 봉황의 깃, 학의 깃 모두 새에 붙어 있는 것이지 새를 떠나면 그림이 되지 않습니다. 깃털을 단독으로 장신구로 만든 것은 근대의 일이며, 연상은 대략 두 갈래에서 왔습니다. 북미 원주민의 머리 장식에서는 깃털이 명예를 뜻하고, 티베트의 독수리 깃털은 관모와 법기에 쓰였습니다. 두 갈래 모두 한지의 뿌리가 아닙니다.
그래서 이 제품의 볼거리는 유래가 아니라 형태에 있습니다. 깃판에는 가운데 깃대가 하나 있고 양쪽 깃가지가 하나씩 비스듬히 뻗어 나가는데 끝으로 갈수록 가늘어집니다. 난홍(南紅) 마노로 이 형태를 만드는 어려움은 얇음에 있습니다. 두꺼우면 깃털의 가벼움이 보이지 않고 얇으면 깨지기 쉽습니다. 특히 깃 끝부분이 그렇습니다. 업계의 방식은 깃대를 두껍게 남기고 깃가지를 양쪽으로 깎아내되 빛이 스며들되 비치지는 않을 정도까지 깎는 것입니다. 난홍의 균열은 가장자리에 많은 편이라 재료를 고를 때 가장자리를 먼저 봅니다.
은 테두리는 뿌리 부분만 감싸고 깃 몸체는 드러내 두어 돌이 스스로 말하게 합니다. 테두리가 넓으면 깃가지를 눌러 버리고 좁으면 튼튼하지 않습니다. 이 폭은 여러 번 시험한 끝에 정했습니다. 난홍의 붉은색은 따뜻한 쪽이라 은의 차가운 빛과 부딪히면서 깃의 윤곽이 더 또렷해집니다. 돌 표면이 평평하지 않아 빛이 들어가면 흩어지고 그러면 깃가지의 층이 살아나지 않습니다.
착용할 때는 깃 끝을 아래로 향하게 합니다. 위로 향하면 옷깃에 꽂힌 것 같아 어색하고, 아래로 향하면 몸의 선을 따라 펜던트가 옷에 붙어 다니며 뒤집히지 않습니다. 끈은 가는 것을 씁니다. 굵은 끈은 깃털의 가벼운 느낌과 어울리지 않습니다. 어두운 옷에 맞추는 것이 가장 좋습니다. 와인색, 짙은 녹색, 검정 모두 괜찮습니다. 밝은 색은 난홍을 지저분해 보이게 합니다. 여름에 민소매를 입으면 깃 끝이 쇄골에 닿으므로 위치를 조금 올려야 합니다. 깃 끝은 스웨터 실에 걸리는 것을 가장 꺼리므로 굵은 니트를 입을 때는 안쪽으로 넣습니다.
난홍은 부딪히면 상하므로 단단한 물건과 함께 두지 마십시오. 깃 끝이 가장 약합니다. 은 테두리가 산화되면 검게 변하는데 부드러운 천으로 돌 표면을 피해 닦습니다. 깃판은 매일 착용하기에 적합하지 않습니다. 벗으면 작은 주머니에 넣고 부드러운 천을 한 겹 둡니다. 붉은 돌의 색은 오래 두어도 견디고 두려운 것은 충격입니다. 끈은 뿌리의 작은 구멍에 꿰며 깃 몸체에 감지 않습니다. 난홍은 땀이 묻으면 어두워지므로 집에 돌아와 마른 천으로 눌러 닦습니다. 은 테두리와 돌 사이에 먼지가 조금 들어가면 부드러운 솔로 쓸어내면 됩니다.