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같은 남수이 불공이라도 배치마다 푸른색이 다릅니다. 어떤 것은 회색으로 기울고 어떤 것은 청색으로 기울며, 어떤 것은 자연광 아래에서 푸른색이 거의 보이지 않고 등불에 대야 나타납니다. 이 제품은 중간 쪽에 속해 흐린 날에는 회청색으로 보이고 햇빛 아래에서는 청색이 조금 돕니다. 이런 재료를 살 때는 가게 안에서만 보지 말고 문가로 나가 자연광 아래에서 한 번 더 보십시오. 색 차이가 납니다. 남수이의 “수(水)”는 투명도를 말하는 것으로 어느 정도까지 통과하는지를 두고 업계에서 일분수(一分水), 이분수(二分水)로 나누는데 표현은 거칠지만 쓸 만합니다.
불공의 배는 가장 알아보기 쉬운 곳입니다. 솜씨가 좋은 배는 옆에서 보면 충만한 곡선 하나이고 가장 볼록한 점이 중간에서 조금 아래에 있습니다. 평평하게 만든 것은 재료를 아낀 것이고 너무 부풀린 것은 두껍게 보이려 한 것이라 형태가 흐트러지기 쉽습니다. 이 제품의 배는 중간 정도로 부풀어 작은 크기의 판면에 딱 맞고 공처럼 보이지 않습니다. 배꼽에는 얕은 소용돌이를 새겼는데 깊지 않아 빛이 닿으면 작은 어두운 점이 생깁니다. 불공의 귀는 솜씨를 가려내는 암호로, 귓불이 두껍고 귓구멍이 깊으면 석재가 충분히 두꺼워 안쪽을 파낼 수 있었다는 뜻입니다. 재료를 아끼는 쪽은 귀를 얼굴 옆에 붙여 테두리만 한 줄 새깁니다.
미륵의 상에는 민간에 이런 말이 있습니다. 큰 배는 능히 받아들이고 웃는 입은 늘 열려 있다는 것입니다. 이 말이 너무 여러 번 입에 올라 상투적인 말이 되었지만 실물을 볼 때는 여전히 느껴집니다. 입꼬리가 한 번 휘면 얼굴 전체가 풀리고 보는 사람도 마음이 풀립니다. 이것이 불공이 다른 소재보다 잘 팔리는 이유이기도 합니다. 사람을 가리지 않고 옷도 가리지 않습니다. 오래된 손님은 불공을 고를 때 입을 먼저 보고 다음에 배를 보며 색은 맨 뒤에 둡니다. 순서가 뒤바뀌면 색은 좋고 솜씨는 나쁜 것을 사기 쉽습니다.
은 받침은 뒷면에 창을 내고 정면 네 모서리를 감싸는 방식입니다. 창을 크게 내어 빛이 들어가 돌이 죽지 않습니다. 네 모서리의 발은 꽃잎 모양으로 만들어 정면에서 보면 작은 둥근 호 네 개로 뾰족한 발보다 부드럽습니다. 받침의 뒷면은 광을 내 가슴에 닿아도 긁지 않습니다. 받침을 포함한 전체 무게가 손에 묵직한데 재료가 얇지 않다는 뜻입니다. 너무 가벼운 것은 대개 바닥을 과하게 파낸 것입니다. 은 받침의 색은 시간이 지나며 변합니다. 먼저 누렇게 되고 다음에 회색으로, 그 뒤에 검게 되는데 이 순서는 사진에서는 보이지 않습니다.
여름에는 땀이 많아 은 받침이 피부에 닿는 면에 회백색 때가 한 겹 쌓이기 쉽습니다. 부드러운 솔에 중성 세제를 조금 묻혀 닦아내면 됩니다. 비취 자체는 땀을 꺼리지 않고 갑자기 차가워졌다 더워지는 것을 꺼리니 사우나를 하면서 착용하지 마십시오. 사슬도 은이라면 함께 닦으십시오. 그래야 색이 하나는 새것 하나는 낡은 것처럼 되지 않습니다. 받침의 발끝이 들렸다면 손톱으로 눌러 넣고 펜치는 쓰지 마십시오. 펜치 입에 이 자국이 남습니다.