{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
수량:
일곱 개의 눈. 얼굴에 세 개, 두 손바닥에 각각 하나, 두 발바닥에 각각 하나로 백타라(白度母)의 표식은 모두 여기에 있습니다. 그녀는 티베트 불교에서 장수를 맡으며 장수불, 존승불모와 함께 장수삼존을 이루어 탕카에 자주 함께 등장합니다. 그래서 그녀의 상은 늘 손바닥을 밖으로 향하고 발도 펼쳐 보이지 않는 그 눈들이 드러나게 합니다. 반지로 만들면 이런 세부는 기호 하나만 남는데 이 점을 먼저 말씀드려야 합니다.
종자자는 또 다른 계통입니다. 본존마다 대응하는 산스크리트 자모가 하나 있고 이를 종자자라 하며 관상할 때 그 글자에서 존상 전체가 생겨납니다. 백타라의 종자자는 대개 독립된 산스크리트 글자 하나로 쓰고 필획이 많지 않으며 시작과 끝에 정해진 방식이 있습니다. 반지에 새기면 글자는 들어가고 옆에 민면을 한 바퀴 남겨 다른 장식을 더하지 않았습니다. 글자 아래에는 짧은 가로선을 하나 새겼는데 받침이라는 뜻입니다. 탕카에서 종자자는 모두 한 줄 위에 앉아 있는데 그 습관을 반지로 옮긴 것입니다.
반지 면은 좁은 띠로 만들고 글자는 세로로 배열해 위에서 아래로 읽습니다. 좁은 띠의 장점은 착용에 거슬리지 않아 키보드를 두드리거나 펜을 들어도 손을 누르지 않는다는 것이고 단점은 새길 면적이 작아 글자가 야위어야 하며 필획이 조금만 몰리면 뭉갠다는 것입니다. 이 제품의 글자 홈은 비교적 깨끗해 가로와 세로가 만나는 곳이 한 덩어리로 뭉개지지 않았는데 이는 주형을 새길 때 여유를 둔 덕분입니다. 필획이 많지 않고 가로세로가 모두 짧아 새길 때 칼을 세워야 하며 비스듬히 가면 필획이 깎여 가늘어집니다.
오픈형 고리로 지름을 조절할 수 있습니다. 은은 한 번 조절하면 조금 돌아오지 않는데 이는 정상이고 용수철처럼 기대하지 마십시오. 조절할 때는 천을 한 장 대고 두 손가락으로 천천히 누르며 펜치는 쓰지 마십시오. 어느 손에 해도 되고 오른손을 쓰는 사람은 왼손에 하면 책상을 두드릴 때 소리가 나지 않습니다. 반지 고리 안쪽에는 글자를 새기지 않은 구간을 조금 남겨 두어 나중에 고리를 조절할 때 글자가 상하지 않게 했습니다.
은 반지를 오래 착용하면 안쪽에 밝은 띠가 닳아 생기고 글자 홈은 오히려 더 검어져 검은 것과 흰 것이 대비되어 글자가 튀어 보입니다. 세척은 부드러운 솔에 중성 세제를 써서 하고 닦은 뒤 바로 물기를 제거하며 담가 두지 마십시오. 손가락은 계절에 따라 굵기가 변해 여름에는 조이고 겨울에는 느슨해지는데 오픈형 디자인은 이 때문에 여유를 둔 것입니다. 좁은 띠의 반지 면은 손가락에서 차지하는 자리가 작아 넓은 반지에 익숙한 사람은 허전하게 느낄 수 있는데 이는 두 가지 습관입니다.