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연꽃과 수련은 식물학적으로 같은 것이 아니지만 장신구에서는 거의 섞어 씁니다. 불교의 연화는 진흙에서 나와 물들지 않는다는 것을 말하는데 이 이미지가 너무 강해 연꽃이 장신구에 들어오면 이 뜻을 지닙니다. 민간에는 “연에서 귀한 아들을 낳는다”는 길한 말도 있어 연밥에 씨가 많은 데서 뜻을 취했습니다. 두 가지 설명이 함께 있고 각각 쓰이는 자리가 있습니다. 연꽃의 개화 시기는 6월에서 9월이고 실제 꽃에서는 꽃잎이 층층이 피어나는데 이 순서를 따라 새기면 말림이 거짓되지 않습니다.
이 제품의 연꽃은 반쯤 핀 모습입니다. 바깥의 몇 잎은 밖으로 말려 있고 안쪽은 아직 오므라져 있으며 가운데에 연밥 윗부분이 조금 드러납니다. 꽃잎 가장자리에 기복을 주어 매끄러운 한 줄이 아니게 했는데 그래야 빛이 닿을 때 끊김이 생겨 실제 꽃잎처럼 보입니다. 꽃잎 끝은 조금 둔하게 만들어 뾰족한 각으로 하지 않아 스웨터에 걸리지 않습니다. 연밥의 윗면은 조금만 드러나고 구멍은 몇 개만 새겼습니다. 가득 새기면 너무 빽빽해 작은 물건에 다 들어가지 않습니다.
오픈 링의 고리를 가늘게 만들고 반지 면은 꽃 머리 부분만 넓습니다. 가는 고리는 가볍지만 변형되기 쉬워 벗을 때 꽃 머리에 힘을 주지 말고 고리의 양옆을 잡으십시오. 은의 고리는 한 번 조절하면 조금 느슨해지는데 이는 금속의 반발이고 조절할 때 한 번에 맞추지 말고 두세 번에 나누어 천천히 좁히십시오. 가는 고리의 단면은 납작해 손가락에 붙어 있고 둥근 단면처럼 돌지 않습니다. 꽃 머리는 반지 고리에 땜해 붙였고 땜 자국은 꽃잎 뒷면에 있어 광을 내면 희미한 자국만 남습니다.
연꽃의 꽃 머리는 큰 편이라 손에서 차지하는 자리가 많아 손가락이 짧은 사람이 하면 가득 차 보입니다. 이런 스타일은 손가락이 가늘고 긴 사람에게 더 맞거나 새끼손가락에 끼는 반지로 하면 비례가 맞습니다. 스카프 링으로 사 가는 사람도 있는데 꽃 머리를 밖으로 하고 고리에 천을 끼우는 방식이며 이런 쓰임을 몇 번 보았고 꽤 알맞았습니다. 꽃 머리를 스카프 링으로 쓸 때는 천이 걸리되 주름이 잡히지 않을 정도로 고리를 좁혀야 하는데 이는 해 보아야 합니다.
은은 검어지는데 꽃잎의 오목한 곳이 가장 빨리 검어집니다. 거기에 땀이 고이기 때문입니다. 어느 정도 검어지면 오히려 보기 좋아 꽃의 층이 더 또렷해집니다. 밝게 유지하고 싶으면 은광택천을 꽃잎에 대고 눌러 닦고 꽃잎 방향으로 길게 문지르지 마십시오. 길게 문지르면 테두리 선이 닳아 둥글어져 꽃이 둔해집니다. 연꽃 소재는 여름에 가장 잘 팔리고 착용하는 사람도 여름인데 이 규칙은 몇 해 동안 변하지 않았습니다.
