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피슈는 불교의 상서로운 짐승이 아닙니다. 불경에는 없고 민간 전설 속의 존재이며, 한대의 무덤 앞 석조에도 비슷한 모습이 이미 있습니다. 뿔이 하나인 것도 둘인 것도 있고 나중에야 하나의 이름으로 합쳐졌습니다. 누군가는 용의 아홉 아들에 넣기도 하는데 이 설은 늦게 나타났고 책마다 아홉 아들 명단도 다릅니다. 이야기로 듣는 것은 괜찮지만 전거로 삼지는 마십시오.
조형에서 피슈를 알아보는 세 곳은 머리의 뿔 하나, 몸에 비늘이 없음, 발이 발굽이 아니라 발톱이라는 점입니다. 민간에서는 몸에 권운문을 더하는 것을 좋아해 어깨와 엉덩이에 각각 한 송이씩 넣고 꼬리는 한 덩어리로 말아 올립니다. 이런 것은 장식이지 전거에 있는 것이 아닙니다. 피슈가 살아 있는지는 입에서 갈립니다. 입이 벌어지고 위아래 입술에 두께가 있으며 이빨이 고르지 않게 늘어서 있으면 짐승의 기운이 나고, 입이 한 줄로 닫혀 있으면 어떻게 조각해도 장식품처럼 보입니다.
정밀 연마한 백동은 표면이 거울에 가까워 문양이 전적으로 형태의 기복에 의지하고 에이징의 어두운 층이 도와주지 않습니다. 이런 부품은 솜씨를 가장 가립니다. 피슈의 등뼈, 발톱 끝, 입 가장자리 중 한 곳만 꺼져도 빛이 비추는 순간 확대됩니다. 반대로 잘 만든 정밀 연마품은 각도를 돌리면 등선 전체가 끊김 없이 이어지는 것이 보입니다. 살 때 손바닥에 올려 한 바퀴 돌리며 빛을 여러 방향에서 쓸어 보십시오. 어디가 패였는지 스스로 드러납니다.
세 위치는 쓰임이 각각 다릅니다. 삼통은 모주 자리에 놓이고 구멍이 세 방향이며 피슈의 머리가 위를 향해 착용하면 짐승 머리가 자기 쪽을 향합니다. 간지 구슬은 구슬 사이에 끼우고 구슬보다 조금 커서 간격을 나누고 줄을 눌러 줍니다. 배운(背雲)은 불두 아래에 달아 손목 안쪽에 오는 자리로 줄 전체에서 가장 눈에 띄는 곳이라 솜씨가 조금만 부족해도 숨길 수 없습니다. 배운의 구멍은 보통 짐승의 입이나 등에 뚫는데 등에 뚫은 것이 아래로 곧게 떨어지고 입에 뚫은 것은 앞으로 기웁니다.
연마한 부품은 길러야 합니다. 손의 기름이 가장 좋은 것이라 일정 기간 착용하면 표면에 윤기 있는 막이 생겨 새것보다 보기 좋아집니다. 천으로 힘주어 닦지 마십시오. 닦을수록 흐려집니다. 정말 흠집이 생기면 폴리싱 크림을 조금 찍어 원을 그리며 흠집 난 곳만 닦고 전체를 밀지 마십시오. 백동의 변화는 느려서 반년에서 1년은 지나야 보이니 조급해하지 마십시오.