백동 청미호 앤티크 펜던트

청미호라는 이름을 처음 들으면 대개 어떤 호리병인가 싶습니다. 청미는 송원 시대 이래 뇌법으로 이름난 부적 계통의 문파로 정일이나 전진과는 다릅니다. 그 법술은 내단 수련을 중시해 먼저 자신을 닦은 뒤 뇌장을 부린다고 하는데, 말은 현묘하지만 기물에 내려오면 갖가지 부적 그림이 됩니다. 기물의 부적 그림은 대개 상징일 뿐 온전한 의례가 아닙니다. 뇌법이 실용을 중시하니 부적 그림도 따라 간략해졌습니다. 갈래마다 설명이 달라 여기서 펼치지는 않겠습니다. 청미의 부적은 오늘날 옛 의례본에서도 볼 수 있는데 획이 모두 작습니다.

이 이름의 '호'는 호리병을 뜻하는 글자이고 다른 글자가 아닙니다. 청미호라는 세 글자는 문파와 기물 형태를 묶어 호리병에 출처를 한 겹 더한 셈입니다. 정식 이름이 어려워 기억하는 사람이 적어 가게에서는 문파 이름을 줄여 그냥 청미호라 부릅니다. 호리병은 도교에서 약을 담는 그릇입니다. 철괴리 쪽은 약, 태상노군 쪽은 단약이고 호리병을 찬 모습의 상은 대개 산선입니다.

앤티크 처리한 백동은 색이 회갈색 쪽이고 오목한 곳은 거의 검어 새 구리보다 가라앉습니다. 호리병의 허리는 깔끔하게 조여야 하고 위아래 두 둥근 몸의 지름 비율이 대략 3대 2가 좋습니다. 너무 둥그면 전구 같고 너무 납작하면 마늘통 같습니다. 허리 선은 한 번에 끝까지 그어야 하며 손이 안정되었는지가 여기서 드러납니다. 중간에 멈추면 단차가 남습니다. 호리병의 아가리도 작게 벌려야 하고 입이 크면 항아리가 됩니다. 너무 얇은 호리병은 오래 걸어 두면 움푹 들어갑니다. 위아래 두 몸의 비율은 오래 만들다 보면 눈만 봐도 압니다.

두 가지 옵션은 체인 유무에서 갈립니다. 목걸이 타입은 간편하고 단품은 체인이 이미 있는 분에게 맞습니다. 체인 길이는 가슴 위쪽에 오면 적당합니다. 호리병이 무겁지 않아 가는 체인도 견디지만 잠금장치가 튼튼해야 하고 잘 열리는 스프링식은 쓰지 마십시오. 가죽 끈 타입은 더 편안해 거친 천 옷에 어울립니다. 매듭은 두 번 매야 하고 한 번 매면 미끄러집니다. 단품의 구멍은 꼭대기에 있어 끈을 꿰기 편합니다. 가죽 끈은 쓸수록 부드러워지고 색도 짙어집니다.

구리 제품을 몸에 붙여 차면 여름에 땀이 펜던트 뒷면에 자국을 한 줄 남깁니다. 색이 빠진 것이 아니니 닦으면 됩니다. 앤티크의 층을 계속 유지하려면 은 세척액을 쓰지 마십시오. 산화층이 한 번에 씻겨 없어집니다. 평소에는 마른 천으로 한 방향으로만 닦으십시오. 닦을수록 밝아지는데 어느 정도 밝아지면 그만 닦으십시오. 앤티크 색은 짙고 옅음이 고르지 않아 같은 배치에서도 차이가 있습니다. 마른 천은 오래 쓰면 보풀이 일어나니 그때 바꾸십시오.