백동 흑 종규 인물 펜던트

종규의 유래는 송대 심괄의 《몽계필담》에 기록되어 있습니다. 당 현종이 병중에 작은 귀신이 소란을 피우는 꿈을 꾸었는데, 이어 큰 귀신이 나타나 작은 귀신을 붙잡아 먹었다고 합니다. 현종이 누구냐고 묻자 자신은 종남산의 진사 종규이며 과거에 떨어져 계단에 부딪혀 죽었다고 답했습니다. 현종이 깨어나자 병이 나았고, 오도자에게 그 모습을 그리게 했습니다. 이 이야기가 실제 있었는지는 오늘날 확인할 수 없지만, 종규를 그리는 전통은 당대부터 이어져 내려왔고 오도자의 붓끝도 후대에 거듭 회자되었습니다.

민간에서 종규상을 거는 때는 두 시기가 있습니다. 단오와 세밑입니다. 단오에는 다섯 독충을 쫓기 위해 걸고, 세밑에는 새해를 맞기 위해 겁니다. 하나는 여름, 하나는 겨울로 모두 계절이 바뀌는 때입니다. 초상은 문이나 대청에 걸지만, 몸에 지니는 작은 물건은 다른 이야기입니다. 의식을 담당하지 않고 '무서운 인물이 옆에 있다'는 심리적 암시에 가깝습니다. 그 암시가 쓸모 있는지는 말하기 어렵지만, 지니면 마음이 놓인다는 사람이 적지 않은 것은 사실입니다.

흑종규는 종규 도상의 한 갈래입니다. 얼굴을 검게 하고 눈썹과 눈을 더 무겁게 눌렀으며 수염을 부스스하게 뻗쳐 흔히 보는 홍포 종규보다 더 사납습니다. 이 펜던트는 서 있는 자세를 취했고 머리가 크고 몸이 짧아 비례를 일부러 과장했습니다. 작은 크기 안에 표정을 담아 두기 위해서입니다. 백동을 검게 처리하면 들어간 곳은 더 어두워지고 솟은 광대뼈와 눈두덩은 오히려 밝아 얼굴에 기복이 생깁니다. 관 날개와 도포 자락은 세부를 살리는 두 곳으로, 정교하게 만들어야 옆에서 봤을 때 무게가 느껴집니다.

펜던트와 목걸이 두 가지 옵션은 부속품의 차이이고 본체는 같습니다. 목걸이 구성의 체인은 가는 편이라 펜던트가 가슴에서 돌아 앞뒤가 모두 보입니다. 단품은 굵은 끈을 직접 맞추기 좋아 무게를 잡아 줍니다. 펜던트의 구멍은 머리 뒤쪽에 있어 무게 중심이 아래로 쏠려 착용하면 바로 서고 한쪽으로 기울지 않습니다. 구멍 입구는 모따기를 해 두어 끈이 덜 갈리는데, 이 점은 오래 착용할 때 무엇보다 실질적입니다.

검게 처리한 구리 부품은 힘을 주어 닦는 것이 가장 금물입니다. 그 어두운 층은 공정으로 입힌 것이라 지우기는 쉽지만 되돌리기는 어렵습니다. 평소에는 마른 천으로 눌러 땀과 먼지를 가져가면 충분합니다. 정말 답답하면 연마 페이스트를 아주 조금만 써서 솟은 이마와 어깨만 닦고 들어간 곳은 피하십시오. 이렇게 닦은 제품은 명암이 남아 평평한 구리 판때기가 되지 않습니다. 건조한 곳에 두고 비닐봉지로 밀봉하지 마십시오. 밀폐되면 녹색 반점이 생기기 쉽습니다.