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《금광신주》는 도교 조과에서 자주 외는 편입니다. 이른 아침 전각에 올라 손을 씻고 정심, 정구를 거쳐 죽 외어 내려오면 이 편에 이르러서는 기가 이미 가라앉아 있습니다. 조단 공과의 팔대신주 가운데 하나로, 정천지와 축향 뒤에 놓입니다. 주문은 길지 않고 네 자씩 한 구로 리듬이 가지런해, 외면 목어를 두드리는 것 같아 한 구씩 눌러 내려갑니다. 소리는 높지 않고 안정됨이 중요하며, 서두를 수 없습니다.
첫 두 구는 천지현종, 만기본근이고 이어 광수억겁, 증오신통입니다. 기라는 글자는 도가에서만 쓰는 것으로 선천의 기를 가리키며 공기와는 다릅니다. 주문 전체의 뜻은 대략 천지를 근본으로 삼고 만기를 바탕으로 삼아, 수행이 오래되면 신통은 스스로 증명된다는 것입니다. 외는 사람은 글자마다 분명하기를 따지고 속도를 내지 않으며, 마음이 안정될 때라야 외어 들어간 것입니다. 주문의 만기는 어떤 본에 따라 기로 적기도 하는데, 이는 전사 과정에서 생긴 차이입니다.
주문을 반지 고리에 새기면 한 바퀴에 다 들어가야 하므로 글자는 작아야 하지만 읽지 못할 만큼 작아서는 안 됩니다. 글자 사이의 간격이 글자 자체보다 중요합니다. 붙어 있으면 외는 사람이 한눈에 훑을 때 끊깁니다. 반지 면이 조금만 넓어도 들어가는 글자가 그만큼 늘어나, 넓은 면의 반지가 경을 새기기에 더 맞습니다. 글자 홈은 음각으로 어둡게 채워, 백동의 밝은 바탕이 획을 드러냅니다. 첫머리와 끝에는 여백을 조금 두어야 글자가 고리 끝에 닿지 않습니다.
두 글자 사이의 좁은 틈은 땀이 가장 잘 끼니 부드러운 솔로 마른 채 닦되 일주일에 한 번 하십시오. 구리 면이 칙칙해져도 서둘러 닦을 필요는 없습니다. 글자 홈의 어둠과 구리 면의 어둠이 한 벌이라, 너무 밝게 닦으면 글자가 표면에 떠 있는 것처럼 보입니다. 금색과 은색 모두 표면 처리를 했으니 닦을 때 가장자리를 피하십시오. 그곳이 가장 먼저 밑이 드러납니다. 손가락 틈의 기름이 많은 사람은 글자 홈이 검게 되기 쉬운데, 이는 때가 아니라 산화입니다.
열린 고리는 조절할 수 있어 가는 손가락에서 굵은 손가락까지 어느 정도 맞습니다. 닫힌 반지보다 편한 점입니다. 조절할 때는 고리 몸통 양옆을 잡고 천천히 힘을 주며, 한 번에 끝까지 벌리지 마십시오. 구리는 되돌아오는 힘이 있어 지나치게 벌리면 헐거워지고, 헐거워지면 다시 조여야 하는데 많이 조이면 금속이 피로해집니다. 열린 틈은 손바닥 쪽을 향하게 차서 옷에 걸리지 않게 하십시오. 오래 차면 손가락을 따라 돌아 글자 면이 손바닥으로 가면 새긴 보람이 없습니다.
