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삼통은 애초에 면적이 좁은 데다 그 위에 산귀의 부적 문양까지 얹어야 하니 쓸 수 있는 자리는 정면의 작은 부분뿐입니다. 그래서 문양을 납작하게 눌러 늘리고 삼통의 곡면을 따라 흐르게 하면서 생략할 수 있는 것은 생략하고 가장 알아보기 쉬운 몇 획만 남겼습니다. 나머지 두 면의 구멍 자리는 건드릴 수 없어 문양이 구멍을 비껴 돌아가는데, 돌다 보니 한 바퀴 테두리가 되어 그것도 그럭저럭 자연스럽습니다. 그 테두리가 구멍을 안쪽으로 말아 넣어 마치 일부러 만든 장식처럼 보입니다.
산귀라는 소재의 뿌리는 도교의 화전에 있습니다. 그런 주화는 한 면에 주문을 새기고 다른 면에 팔괘나 우레 문양을 새겼는데, 민간에서 몸에 걸거나 휘장 모서리에 꿰매어 액운을 누르는 데 썼습니다. 삼통이 이 소재를 빌려온 것은 화전의 부적 문양을 구슬 장식으로 옮긴 셈이라 자리는 달라졌어도 뜻은 그대로이고 그 옛말 몇 마디는 변하지 않았습니다. 산귀라는 두 글자는 ‘초사’에서는 또 다른 풀이로 산속의 신을 가리키는데, 화전에서 쓰는 방식과는 같은 것이 아닙니다. 부적 문양을 새기는 칼길은 끊기지 않아야 하고 한 번 끊기면 기운이 흩어진다고 여겼습니다. 부적을 만드는 사람들의 법도입니다.
삼통은 구멍이 어떻게 뚫렸는지가 이 물건을 쓸 수 있느냐 없느냐를 가릅니다. 세 구멍이 몸통 안에서 만나야 하는데 만나는 지점이 조금만 어긋나도 꿰었을 때 줄이 비뚤어집니다. 이 제품은 양옆에서 먼저 구멍을 뚫고 위에서 다시 통하게 했으며 구멍 벽의 이음매를 다듬어 만져도 줄이 걸리지 않습니다. 구멍 지름은 흔한 줄 굵기에 맞춰 여유를 두었습니다. 두 가닥을 나란히 넣어도 빡빡하지 않고 그렇다고 심하게 흔들리지도 않습니다. 구멍 입구의 모따기는 안쪽에 넣어 밖에서는 보이지 않지만 줄은 덜 닳습니다.
세트와 낱개는 갖춰진 정도에서 갈립니다. 세트에는 삼통 말고도 줄을 꿸 때 필요한 탑 모양 부품과 간지판이 들어 있고 색도 서로 맞춰져 있어 하나하나 따로 찾는 수고를 덜어 줍니다. 낱개는 삼통 본체만 있어 이미 부품을 갖고 있거나 자기 구슬에 맞춰 새로 맞추고 싶은 사람에게 맞습니다. 세트를 사기 전에는 구슬 지름을 확인하십시오. 탑의 구경이 구슬과 너무 차이 나면 꿰었을 때 중간이 툭 끊긴 것처럼 보입니다.
백동 삼통은 구슬 사이에 끼어 사방이 다 문질러지니 오히려 펜던트보다 오래갑니다. 다만 구멍이 어떻게 뚫렸는지 봐야 합니다. 줄이 구멍 안에서 오가다 보면 세월이 지나면서 구멍 벽에 홈이 파이고 홈이 깊어지면 줄이 그 안에서 끊어지기 쉽습니다. 반년에 한 번 줄을 빼서 보풀이 일었는지 확인하고 보풀이 보이면 갈아 주십시오. 구리 면이 어두워지는 것은 그냥 두어도 됩니다. 구슬과 함께 늙어야 예쁩니다.
