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가우는 티베트어로 몸에 지니는 작은 불상을 넣는 상자를 가리킵니다. 안에는 보통 불상, 경전, 사리, 혹은 활불의 옷이나 머리카락을 넣고 누군가는 고향의 흙을 한 줌 넣기도 합니다. 티베트 사람들은 집을 나설 때 목에 걸고 말을 타거나 길을 가도 빼지 않습니다. 상자 모양은 둥근 것, 네모진 것, 병 모양이 있고 재료도 은이나 구리까지 다양하며 솜씨가 좋은 것은 입 가장자리에 금을 한 줄 두릅니다. 무엇을 넣을지는 각자 정하고 상자 자체는 내용을 정해 두지 않습니다.
이것은 작은 상자이며 뚜껑과 몸체가 맞물려 있고 가운데가 비어 있으며 열 수 있습니다. 형태는 티베트식 가우로 앞면이 볼록하고 가장자리에 연주 문양이 한 줄 있으며 꼭대기에 거는 고리를 붙였습니다. 상자를 닫으면 조금 두꺼운 패널처럼 보여 안이 비었다는 것을 알아보기 어렵습니다. 뚜껑 면의 볼록함이 크지 않아 옷 안에 겹쳐도 걸리지 않습니다.
뚜껑의 문양은 여섯 가지 가운데 고를 수 있습니다. 쌍록청경은 두 사슴이 법륜 양옆에 무릎을 꿇은 모습으로 녹야원에서 처음 법륜을 굴린 일을 말합니다. 길상팔보는 보산, 황금 물고기, 보배 병, 연꽃, 오른쪽으로 도는 소라, 길상매듭, 승리의 깃발, 법륜입니다. 합장인은 두 손을 가슴에 모은 모습입니다. 팔서물은 거울, 낙, 젖, 풀, 과일, 소라, 약, 향입니다. 발우는 출가한 이가 걸식할 때 쓰는 그릇이고 화염문은 후광을 두른 불꽃입니다. 여섯 가지 모두 티베트에서 흔한 소재로 사원의 문 위나 벽화에서 찾을 수 있습니다. 어느 것을 고를지는 각자의 인연이고 우열은 없습니다.
상자는 두 부분으로 뚜껑과 몸체가 암수 턱으로 물리고 닫으면 조금 빡빡해 열 때는 틈을 따라 벌려야 합니다. 안의 공간이 넓지 않아 작게 접은 종이 한 장이나 작은 천 조각은 들어가지만 두꺼운 것은 밀어 넣을 수 없습니다. 뚜껑을 닫을 때 힘을 주지 마십시오. 입 가장자리가 얇아 비뚤게 눌리면 잘 닫히지 않고 잘 닫히지 않는 상자는 걸었을 때 소리가 납니다. 입 가장자리 안쪽에 가는 홈이 한 줄 있고 뚜껑의 맞은편 솟은 선이 그 안에 물리는데 밀봉은 이 한 줄이 맡습니다.
구리 상자는 오래 열지 않는 것을 가장 꺼립니다. 닫아 둔 채 오래 두면 입 가장자리가 산화해 다음에 열 때 뻑뻑합니다. 몇 달에 한 번 열어 바람을 통하게 하고 겸사겸사 안쪽 벽을 닦으십시오. 바깥 문양은 부드러운 솔로 하고 연주 문양의 알 사이에 먼지가 잘 끼니 솔질한 뒤 한 번 불어 주십시오. 물에 담그지 마십시오. 상자 안에 물이 들어가면 잘 마르지 않아 물자국이 남습니다. 안쪽 벽이 어두워지면 부드러운 천으로 마른 닦기를 하고 구리 광택제는 쓰지 마십시오. 약 냄새가 상자 안에 남습니다.
