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네 마리 신수가 네 개의 패널에 나뉘어 있고, 한 세트로 모을 수도 있습니다. 청룡은 몸을 휘감고, 백호는 땅에 엎드리고, 주작은 날개를 펴고, 현무는 거북과 뱀이 서로 감긴 모습입니다. 패널마다 구성이 다릅니다. 청룡은 패널을 가득 채우고, 백호는 여백을 남겼으며, 주작은 꽁지깃이 패널 아래 끝까지 흘러내리고, 현무는 가장 무거워 한가운데를 누릅니다. 뒷면은 평평해서 몸에 붙여도 걸리지 않고 속옷을 긁지 않습니다. 패널은 둥글고 가장자리에 밋밋한 테를 둘러 신수의 몸을 안에 가둡니다.
사상의 유래는 매우 이릅니다. 전국시대 증후을묘에서 나온 칠기 상자 뚜껑에는 이십팔수와 용, 호랑이 두 상이 그려져 있는데, 지금 볼 수 있는 가장 이른 실물 가운데 하나입니다. 한나라 때 사신이 정형화되어 와당과 동경, 화상전에 빠짐없이 등장하고 방위도 고정됩니다. 동쪽 청룡, 서쪽 백호, 남쪽 주작, 북쪽 현무입니다. 사신이 동경에 들어간 뒤로는 거울 뒷면 구성이 정해져 가운데 꼭지, 사방에 한 마리씩 놓였습니다. 한대 화상전에서는 사신이 구름과 함께 그려져 신수의 몸이 구름 속을 지나갑니다.
사방에 네 색을 배속하는 것은 오행 체계의 설명입니다. 청룡은 목에 속하고 색은 청, 자리는 동쪽입니다. 백호는 금에 속하고 색은 백, 자리는 서쪽입니다. 주작은 화에 속하고 색은 적, 자리는 남쪽입니다. 현무는 수에 속하고 색은 흑, 자리는 북쪽입니다. 패널의 색상 옵션에는 노랑과 흰색이 있는데 모두 오행을 따른 것은 아닙니다. 어떤 것은 받침 색일 뿐이고, 노랑은 청을 받치고 흰색은 흑을 받쳐 눈에 띄게 하려는 것입니다. 오행에 오색을 배속하는 것은 하나의 완결된 체계이고, 가운데는 토에 속해 색이 황이므로 노랑이 옵션에 가장 많이 등장합니다.
옵션은 여섯 가지입니다. 청룡-황, 창룡-백, 백호-황, 현무-백, 현무-황, 주작-황입니다. 창룡과 청룡은 같은 상을 다르게 부르는 이름입니다. 창은 짙은 청색이고 배색이 다를 뿐 새긴 금형은 같습니다. 세트를 맞추려는 분은 주의하십시오. 여섯 가지 가운데 백호-백은 없습니다. 네 색을 다 맞추려면 골라야 하고, 다 맞추지 못하면 하나만 골라 단독으로 착용하십시오. 창룡의 흰색 버전은 용의 몸을 여백으로 두고 비늘을 어두운 선으로 그어, 가까이 봐야 비늘이 보입니다.
네 개를 함께 착용하면 무겁기 때문에 보통 하나를 고릅니다. 패널 가장자리는 모두 모따기를 해서 하나만 착용해도 걸리지 않습니다. 백동의 산화는 오목한 곳에서 먼저 시작됩니다. 신수의 비늘과 깃, 거북 등딱지가 모두 오목한 곳이라 색이 가라앉으면 무늬가 더 또렷해집니다. 세척할 때는 무늬 결을 따라 솔질하고 가로로 밀지 마십시오. 가로로 밀면 하이라이트가 닳아 비늘이 뭉툭해집니다. 네 개를 함께 보관할 때는 부드러운 천으로 사이를 갈라 두십시오. 백동끼리 부딪히면 작은 홈이 생깁니다.