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이름에 천사 두 글자가 들어가니 먼저 구분해야 합니다. 도교의 천사는 용호산 장천사 계통을 가리키고 한나라 말부터 이어진 세습 직함입니다. 종규는 민간에서 판관이나 진택성군으로 높여 불렸고, 세화에 천사라고 적는 것은 민간의 부르는 방식이니 둘을 한데 섞으면 안 됩니다. 이 점을 분명히 해야 물건을 떳떳하게 팔 수 있습니다. 세화의 제문은 제각각이어서 판관이라 적은 것도, 진택성군이라 적은 것도, 천사라 적은 것도 있는데 그럴듯하게 들리게 하려는 것입니다.
종규의 이야기는 앞에서 했습니다. 종남산 진사로 얼굴이 못생겨 낙제하고 계단에 부딪혀 죽은 뒤 귀신을 잡는 일을 맡았다는 것입니다. 당나라 화제기에 그를 표두환안, 철면규염이라 적었는데 이 여덟 글자가 이후 모든 종규 그림의 초안이 되어 누가 그려도 벗어나지 못했고, 차이는 옷자락과 손짓, 곁에 두는 귀졸뿐이었습니다. 곁에는 흔히 귀졸이 따라붙는데 얼굴이 푸르고 이빨이 솟았으며 발에 밟혀 있습니다. 이 구성은 옛 도안에서 오늘까지 이어집니다.
복고라는 두 글자는 이 제품에서는 인위적 노화 처리를 뜻합니다. 구리 면을 어둡게 누르고 볼록한 부분에만 약간의 광을 남기며 오목한 곳은 검게 해서, 서랍에 수십 년 넣어 둔 옛 물건처럼 보이게 합니다. 노화 처리가 잘되었는지는 경계의 자연스러움을 보면 압니다. 밝은 덩어리와 검은 덩어리가 칼로 자른 듯 나뉘어 있으면 약품을 고르게 닦지 않은 것이고, 며칠 착용하면 더 지저분하게 얼룩집니다. 노화 처리한 제품은 매일 천으로 힘주어 닦지 마십시오. 닦을수록 광이 돌아와 복고의 뜻이 사라집니다.
구성은 단품과 목걸이 포함으로 나뉩니다. 단품은 저렴해서 체인이 있는 사람에게 맞고, 목걸이 포함은 조금 더 들지만 따로 맞출 필요가 없고 색도 맞습니다. 종규 펜던트는 두꺼운 편이라 체인이 가늘면 목을 조이고 끊어지기도 쉬우니, 체인을 고를 때 이 점을 계산에 넣으십시오. 당겨서 끊어질 만한 가는 체인을 예뻐서 고르지 마십시오. 펜던트 구멍이 작으면 실을 두 번만 꿰도 가득 차서 굵은 끈으로 바꾸면 걸립니다. 살 때 구멍 지름을 한 번 물어보면 편합니다.
선물 쪽에서는 종규가 재신보다 어렵습니다. 연장자에게, 새 집으로 이사한 친구에게는 괜찮습니다. 집을 지키는 이야기와 세화의 내력을 말하고 영험함은 말하지 마십시오. 상대가 이런 것을 믿지 않는다면 인물 조각으로 보면 되고 공정만으로도 볼 만합니다. 백동 부조는 손에 들고 이리저리 뒤집어 봐도 견딥니다. 선물할 때 소재의 출처를 한 줄 적어 넣으면 체인 하나를 더 주는 것보다 오래 기억에 남습니다.