백동 태극 평안 패 펜던트

태극 두 글자는 《역전》에서 나옵니다. 역에 태극이 있으니 이가 양의를 낳고 양의가 사상을 낳고 사상이 팔괘를 낳는다고 했습니다. 이것은 그림이 아니라 하늘과 땅이 나뉘기 전의 그 기운을 말합니다. 후대 사람들이 검고 흰 두 마리 물고기로 그려 원이 겹겹이 이어지게 했고, 그림이 글자보다 멀리 퍼져 지금은 이 그림을 아는 사람이 《역전》을 읽은 사람보다 훨씬 많습니다. 지금 통용되는 음양어 형태는 대개 송나라 이후에 굳어진 것으로 보고 그 이전 그림에는 다른 방식도 있었습니다. 그림의 두 물고기는 하나는 꼬리에서 머리를 보고 다른 하나는 머리에서 꼬리를 보아 돌아도 시작점이 없는데, 이것이 다른 길상도와 다른 점입니다.

평안패는 옥 조각의 오랜 형태입니다. 민무늬 한 조각에 아무것도 새기지 않고 평안무사 네 글자를 취했으며 업계에서는 무사패라고 부릅니다. 민무늬는 재료를 가장 시험합니다. 가릴 것이 없기 때문입니다. 구리 패널은 그것을 두려워하지 않고 오히려 비어 있는 것을 두려워해 대개 앞면에 문양을 조금 세우는데, 태극도가 가장 흔하고 원 안에 회전이 있어 눈에 거슬리지 않습니다.

백동 주조의 원형 패널로 앞면은 태극, 뒷면은 평평합니다. 태극의 두 물고기는 음 안에 양의 눈이 있고 양 안에 음의 눈이 있는데, 이 세부가 작은 크기에서 가장 잘 사라져 두 개의 꽉 찬 색면이 되면 도는 뜻이 없어집니다. 고를 때 그 두 점이 남아 있는지 자리가 반듯한지 보십시오. 패널 가장자리는 둥글어야 하고, 둥근 테는 몸에 붙어도 걸리지 않고 문양이 부딪혀 깨지는 것도 막아 줍니다.

구성은 단품과 가죽 끈 포함 두 가지입니다. 가죽 끈은 색이 가라앉아 구리의 옛 분위기와 맞고 여름에 땀이 나도 피부에 붙지 않으며 길이도 스스로 조절할 수 있어 매듭을 어디에 두느냐에 따라 펜던트가 멈춥니다. 단품은 이미 체인이 있는 사람을 위한 것입니다. 가죽 끈은 진한 갈색과 검정 두 가지이고 오래 쓰면 보푸라기가 일어나고 색도 진한 곳과 옅은 곳이 생기는데 정상이니 기름을 바를 필요는 없습니다.

평안패는 선물하기에 가장 간편합니다. 대상을 가릴 필요도 뜻을 설명할 필요도 없습니다. 연장자에게, 사회생활을 시작한 젊은 사람에게, 먼 길을 떠나는 친구에게 모두 맞습니다. 할 말은 한 마디입니다. 평안을 바란다고, 과장하지 않고 상대에게 부담도 주지 않습니다. 구멍은 위쪽에 있어 끈도 체인도 되고 끈 색이 어두울수록 잘 어울립니다. 가격이 높지 않아 선물로 예의에 어긋나지 않고 답례의 부담도 주지 않으며 받는 사람은 대개 그 자리에서 걸어 봅니다.