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북두칠성은 도교에서 특별한 지위를 지녀 사람의 명부를 주관하며, 본명년과 양성, 배두 의식이 모두 이 일곱 별을 중심으로 돌아갑니다. 태상현령북두본명연생진경에는 사람마다 본명성이 있어 두 안의 위치가 생년월일과 대응한다고 합니다. 별과 부적을 한곳에 새기는 것은 이런 반지에서 흔한 방식으로, 별점을 선으로 잇고 부적 글자를 아래에 눌러 놓습니다. 배두 의식은 도관에서 주로 밤에 열리며 등불 일곱 개를 켜고 북두 모양으로 배열합니다. 본명성 설은 민간에서 띠와 태세와 섞여 이야기되어 지방마다 설명이 조금씩 다릅니다.
백동 바탕에 반지 면은 부적 형태이고 부적 안에 별점을 이은 선을 넣었습니다. 네 가지 선택은 두 갈래로 나뉩니다. 크기로 남녀를 나누고 색으로 금은을 나눕니다. 금색은 도금이고 은색은 백동 본연의 색입니다. 도금층이 얇아 바탕이 드러날 때까지 닳으면 흰색이 보이는데, 도금 제품의 공통된 한계이지 특정 업체의 문제가 아니니 착용 전에 알아 두십시오. 금색과 은색은 보통 가격이 다르니 주문할 때 확인하십시오. 백동 본연의 색은 오래 착용하면 어두워지고 은색 쪽이 금색보다 색 변화가 뚜렷합니다.
남성용은 반지 면이 넓고 글자 홈이 깊어 착용하면 무게감이 있습니다. 여성용은 한 겹 좁고 선이 가늘게 다듬어져 가는 손가락에 착용해도 둔해 보이지 않습니다. 두 가지 모두 오픈형이라 스스로 조금 조절할 수 있습니다. 손가락 뼈가 단단한 사람은 억지로 벌리지 마십시오. 구리는 피로해져 같은 자리를 반복해서 벌리면 끊어지는데, 끊어진 자리는 반지 옆면이라 정면에서는 보이지 않습니다. 벌어진 부분은 반지 고리 아래쪽에 있어 착용한 뒤 안쪽으로 돌리면 보이지 않습니다. 여성용은 글자 홈이 얕아 손톱이 긴 사람이 착용하면 글자 사이에 것이 끼기 쉽습니다.
부적은 원래 사람에게 보여 주려고 쓴 것이지 읽으라고 쓴 것이 아닙니다. 도문의 부적은 구조가 정해져 있어 부적 머리와 부적 배, 부적 다리가 각각 한 구간을 맡습니다. 민간에서 이것을 반지에 새기는 것은 대개 모양을 취한 것이고, 실제로 법을 행하려면 종이에 그린 것만 효력이 있습니다. 이 점을 분명히 해 두면 사는 사람도 마음이 놓이고 바깥의 말에 휘둘리지 않습니다. 부적 형태의 테두리는 이중선으로 안쪽 선이 가늘고 바깥 선이 굵어 멀리서 보면 한 겹의 테두리처럼 보입니다.
금색과 은색은 관리법이 다릅니다. 금색은 마른 천으로 닦으십시오. 천에 묻은 연마 성분이 도금층을 얇게 깎아냅니다. 은색은 조금 힘을 주어도 됩니다. 여름에 땀이 많으면 반지 안쪽에 흰 때가 한 겹 끼는데 낡은 칫솔에 물을 묻혀 닦으면 됩니다. 통째로 담가 두지는 마십시오. 오래 담그면 틈새의 물이 빠져나오지 않습니다. 도금 제품에는 치약도 쓰지 마십시오. 치약에도 연마 성분이 있어 몇 번 닦으면 바탕이 드러납니다.