백동 무당산 오행병 펜던트

병(瓶)은 민간에서 좋은 말이 되는 소재입니다. 중국어에서 병(瓶)이 ‘평(平)’과 음이 같아, 병 하나를 두면 평안을 말합니다. 오행병은 여기에 금·목·수·화·토를 배치한 것으로 오방오색이 각기 제자리를 가지며, 병 몸을 다섯 면으로 나누거나 다섯 가지 문양을 한 바퀴 두르는데 갖춤을 뜻합니다. 오행의 배열에는 여러 방식이 있어 목·화·토·금·수로 상생하거나 방위에 따라 배열하며, 패에 어느 것을 택하는지는 지역마다 설명이 다릅니다.

병의 형태는 작은 아가리, 긴 목, 불룩한 배, 둥근 굽이며, 비례상 목은 가늘고 배는 둥글어야 하고 아가리 둘레는 조금 밖으로 벌어져야 전체가 섭니다. 펜던트로 만들면 크기가 줄어 목과 배의 전환이 가장 흐트러지기 쉬워 너무 급하게 좁히면 표주박처럼 됩니다. 이 제품은 목 부분을 곧게 한 토막 남기고 아래에서 배를 불렸습니다. 펜던트 구멍은 병 아가리 양옆에 뚫려 있어 끈을 꿰면 병이 반듯하게 드리워지고 비뚤어지지 않습니다. 목을 짧게 남기면 병에 목이 없어져 펜던트 하나처럼 보입니다.

금색과 은색으로 나뉩니다. 금색은 따뜻한 쪽이라 붉은 끈과 어두운 옷에 어울리고 은색은 차가운 쪽이라 무채색 끈에 맞아 차분해 보입니다. 둘 다 백동 바탕에 표면 처리를 한 것으로 금이나 은이 아니며, 오래 착용하면 피부에 닿는 곳부터 어두워지는데 구리의 본색이 드러나는 것입니다. 금색 병에는 붉은 끈이 가장 잘 맞고 은색에는 검은 끈이나 짙은 회색이 어울리며 모두 오래된 조합입니다.

아가리와 병의 귀가 가장 부딪히기 쉬운 곳으로 한 조각 깨지면 형태가 온전하지 않습니다. 집안일을 하거나 물건을 옮길 때는 빼 두십시오. 청소는 마른 천만 쓰고 초음파 세척이나 물에 담그기는 하지 마십시오. 병의 배가 비어 있어 물이 들어가면 잘 마르지 않고 갇혀 있으면 녹색이 돕니다. 병의 배가 비어 있어 두드리면 울림이 있는데 이는 정상입니다. 손을 씻은 뒤 바로 병 몸을 만지지 마십시오. 물자국이 마르면 흰 테두리로 남습니다.

우당산은 후베이성 단장커우에 있고 주봉은 천주봉이며, 산의 궁관은 명대에 가장 번성했고 진무대제가 이 산의 주신입니다. 이름에 ‘우당’이 들어간 것은 이 소재의 내력을 취한 것이지 이 물건이 산에서 모셔 온 것도, 어느 전각에서 공양된 적도 없다는 점을 먼저 밝혀 둡니다. 산의 궁관은 산기슭에서 금정까지 이어져 돌계단이 층층이 놓여 있고 올라가려면 반나절이 걸립니다. 진무의 상은 구리, 나무, 돌로 곳곳에 있으며 자세도 각기 다릅니다.