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종규의 그림은 그의 이야기보다 더 오래 전해졌습니다. 당대의 기록에는 그가 무과에 응시했다가 낙방하자 계단에 몸을 던져 죽었고, 훗날 명황(현종)의 꿈에 나타나 궁중의 작은 귀신을 잡아 주었다고 적혀 있습니다. 송대의 필기에서 이 일을 그대로 옮겨 적었지요. 세화와 문을 지키는 신 그림의 모습은 그때부터 정해졌습니다. 검은 얼굴, 곱슬수염, 낡은 모자, 손으로 검을 짚은 자세. 그림을 그리는 사람들은 위엄 속에 선비 기운이 서너 푼 섞여야 한다고 여겼습니다. 그저 사납기만 하면 귀신이 되어 버리니까요.
네모 판에 부조를 새기면 구성이 둥근 판보다 수월합니다. 둥근 판은 곡면을 따라 그림을 잘라야 해서 인물의 손발이 잘려 나가기 쉽습니다. 네모 판은 네 모서리가 버텨 주어 모자 날개, 옷소매, 신발까지 하나씩 자리를 잡을 수 있습니다. 부조의 높이는 그리 높지 않아도 됩니다. 연마한 밝은 면과 들어간 곳의 그림자로 층을 만들면 충분하지요. 백동은 주조한 뒤 조직이 단단한 편이라 가는 선이 뭉개지지 않아, 곱슬수염처럼 가느다란 머리카락 한 올 한 올이 살아 있습니다. 부조를 너무 높이면 판 뒤가 얇아져 착용할 때 걸리적거리니, 그건 피해야 합니다.
흰색과 노란색은 성질이 다릅니다. 백동은 은빛에 가깝고 차가워서 어두운 색 외투와 잘 어울립니다. 누런 쪽은 오래된 구리 그릇에 가까워 따뜻한 느낌이고, 면이나 마, 카멜색과 맞춰도 튀지 않습니다. 피부가 누런 편인 사람이 누런 색을 하면 얼굴빛에 묻히기 쉽고, 흰색 쪽이 오히려 안색을 살려 줍니다. 이건 정해진 규칙은 아니니, 매장에서 두 색을 다 몸에 대 보게 하는 게 가장 간단합니다. 조명 아래에서는 노랑과 흰색의 차이가 작으니, 문가의 자연광으로 옮겨 놓고 보는 게 좋습니다. 백동은 오래 두면 따뜻한 노랑이 조금 돌아오는데, 산화 때문이지 색이 빠진 것은 아닙니다.
펜던트와 목걸이의 차이는 사슬에 있습니다. 펜던트는 판만 있어 집에 가서 줄이나 사슬을 따로 맞추는데, 바꿔 쓸 수 있다는 게 장점입니다. 목걸이는 사슬까지 붙어 있어 그대로 걸면 됩니다. 네모 판은 모서리가 네 개라, 가장자리를 둥글게 깎아야 니트를 긁지 않습니다. 다만 겨울에 터틀넥을 입으면 판이 네모 자국을 남기는데, 이건 피할 수 없습니다. 목이 가는 사람은 사슬을 너무 길게 하지 마세요. 판이 쇄골 위에 오면 뒤집히지 않습니다. 줄은 왁스 코드나 가죽 끈이 금속 사슬보다 네모 판의 단단한 느낌을 잘 눌러 줍니다. 잠금장치는 랍스터 클래스프가 스프링식보다 오래갑니다.
소재는 분명히 짚어야 합니다. 종규는 민간에서 연말에 문 위에 걸어 두는 존재이고, 그 뿌리는 나례의 옛 풍습이라 재신과는 계통이 다릅니다. 가게를 연 친구에게는 재물을 부른다기보다 판을 눌러 준다고 말하는 편이 격에 맞습니다. 어른께 드릴 때는 '종규가 누이를 시집보내는' 그림이 경사스러운 소재라, 그것도 좋은 말이 됩니다. 상자에 출처를 적은 종이 한 장을 넣어 두면 얼굴을 보고 길게 설명하는 것보다 말이 줄어듭니다. 어떤 사람은 이 얼굴이 사납다고 하는데, 잘 모르기 때문입니다. 어떤 지방에서는 그의 생일을 단오로 치고, 어떤 곳에서는 연말로 치니 지역마다 다릅니다. 선물하기 전에 한 번 물어보는 편이 안전합니다.
