백동 남두육성 휘자 펜던트

남두육성은 두수로, 여섯 별을 이으면 국자 하나처럼 보이고 남쪽 하늘 지평선 가까이에 걸려 있습니다. 옛 책에는 '남두는 삶을 적고 북두는 죽음을 적는다'는 말이 있습니다. 북두가 수명을 맡고 남두가 생명의 명부를 맡는다는 두 가지 설이 나란히 전해지는데, 도교에서도 둘 다 인정합니다. 두수 옆이 바로 사수자리라, 여름에 남쪽을 보면 가장 알아보기 쉽습니다. 여섯 별 모두 밝지 않아 도시에서는 광공해가 심하니, 가로등이 없는 곳을 찾아야 다 볼 수 있습니다. 판은 둥근 것과 네모진 것이 있는데, 네모 판은 반듯해 보이고 둥근 판은 몸에 붙습니다.

휘자는 또 다른 문제입니다. 도교의 휘자는 일반 글자가 아니라 신의 이름을 풀어 겹쳐 쓴 비밀 글자로, 읽는 법은 밖으로 전하지 않습니다. 판에 휘자를 새길 때는 글자 모양이 맞는지가 관건입니다. 획이 하나 많고 적음은 전문가가 한눈에 알아봅니다. 모조로 새기는 사람은 두 글자의 구조를 거꾸로 놓는 일이 잦으니, 볼 때는 글자본과 대조해 보세요. 휘자는 잘못 새기느니 새기지 않는 편이 낫다는 것이 업계의 규칙입니다. 획은 이어져야 하고, 끊기면 다른 글자가 됩니다.

여섯 별을 어떻게 배치하느냐가 이 판의 관건입니다. 실제 성도에서는 국자 자루의 방향이 계절에 따라 달라지니, 판으로 만들 때는 각도를 하나 정해 고정해야 합니다. 국자 모양으로 늘어놓는 방식도 있고, 여섯 별을 한 줄로 잇는 방식도 있습니다. 공법은 별자리 위치를 먼저 보고, 그다음 별과 별을 잇는 선이 또렷한지 봅니다. 별점은 둥글어야 할 곳은 둥글고 네모여야 할 곳은 네모여야 하며, 하나가 뭉개지면 전체가 풀어집니다. 연결선을 홈으로 새긴 것도 있고 별만 찍고 잇지 않은 것도 있는데, 두 방식 모두 인정받습니다.

백동에 글자를 새기면 들어간 획에 먼지가 잘 낍니다. 여름에는 특히 두드러지지요. 청소할 때 바늘로 파내지 말고, 부드러운 솔에 맑은 물을 조금 묻혀 닦은 뒤 바로 마른 천으로 닦아 내세요. 휘자는 획이 촘촘하니 솔털이 부드러워야 합니다. 뻣뻣한 솔은 들어간 곳의 어두운 색을 긁어냅니다. 정말 간편하게 하려면 평소 손에 덜 대고 걸어 두어 장식처럼 두어도 됩니다. 목에 걸면 땀 때문에 뒷면에 안개 같은 막이 끼기 쉬운데, 닦아 내면 그만이고 기름을 바를 필요는 없습니다.

착용 위치는 자유롭게, 목에 바짝 붙여도 되고 낮게 늘어뜨려도 됩니다. 휘자가 명치 아래로 내려가면 안 된다고 여기는 사람도 있는데, 이런 격식은 사람마다 다르니 손님이 먼저 꺼내지 않으면 말하지 않습니다. 어른께 드리기 적합하고, 젊은 사람이 직접 사는 것은 대개 별자리 그림이 예뻐서입니다. 판 뒷면은 대개 비워 두는데, 나중에 글자를 새길 자리로 남긴 것이니 서둘러 갈지 마세요. 판의 구멍이 한쪽으로 치우치면 걸었을 때 늘 비뚤어집니다. 고를 때 줄을 잡고 바로 서는지 보세요.