백동 사각 녹색 타라 삼통 참

녹색 타라는 티베트 불교의 스물한 타라 가운데 한 분으로 몸이 녹색이며 움직임이 빠름을 나타냅니다. 흔한 좌상은 오른발을 내디딘 자세로 언제든 일어나 사람을 구하러 갈 듯합니다. 한지의 옛 역에서는 다라보살이라 했는데 이름만 다를 뿐 같은 분입니다. 녹색 타라의 내력에는 관음의 눈물이 화한 것이라는 설이 널리 퍼져 있습니다. 티베트에서는 구원이 가장 빠른 분으로 여겨 일이 생기면 가장 많이 염하는 이름이 그녀입니다. 스물한 타라가 각기 맡은 바가 있는데 녹색 타라는 재난을 구하는 쪽을 맡아 향화가 가장 왕성합니다.

네모난 소재로 삼통을 만들면 둥근 소재보다 공정이 많이 듭니다. 네 면을 모두 평평하게 다듬고 모서리도 둥글게 해야 하며, 그렇지 않으면 목을 누릅니다. 세 구멍이 정중앙에서 만나는데 구멍 사이의 벽이 가장 얇아 드릴 작업 중 손이 조금만 떨려도 뚫려 버립니다. 네모난 부품의 구멍 입구는 작은 나팔 모양으로 벌려야 줄이 부드럽게 지나갑니다. 소재가 조금만 비뚤어져도 세 구멍이 한 평면에 놓이지 않아 꿰었을 때 줄이 틀어집니다. 가장자리를 다듬을 때는 한 방향으로만 줄을 밀어야 합니다. 앞뒤로 밀면 모서리가 둥글게 닳아 네모난 부품이 망가집니다. 네모난 부품은 변의 폭이 일정해야 하며 조금만 달라도 손으로 다듬은 것이 보입니다.

백동은 경도가 충분해 네모난 부품의 모서리 선이 서 있고 순구리처럼 부딪힐 때마다 움푹 들어가지 않습니다. 연마 순서는 거친 것에서 고운 것으로 가며 모서리에 한 줄의 광택을 남기고 면은 무광으로 두어야 층이 살아납니다. 전부 거울처럼 연마하면 오히려 싸구려로 보이고 도금한 것 같습니다. 타라의 얼굴은 작아 눈매와 눈썹을 새긴 선에 의존하는데 깊으면 사납고 얕으면 뭉개집니다. 옷 주름은 간략하게 해도 얼굴은 공정을 아낄 수 없습니다.

보리수 열매나 나무 구슬 어디에나 잘 맞습니다. 네모난 삼통을 긴 줄의 마감에 얹으면 시각적으로 네모난 도장 같아 둥근 삼통보다 안정됩니다. 구슬이 작으면 네모난 부품도 그에 맞춰 작아야 하고, 그렇지 않으면 비례가 무너집니다. 구멍 길을 재고 나서 꿰십시오. 억지로 밀어 넣으면 구멍 입구의 색이 벗겨집니다. 마감 매듭은 여유를 조금 남겨야 합니다. 줄은 오래 쓰면 줄어듭니다. 네모난 부품은 돌릴 때 네 면이 있어 감는 손맛이 둥근 부품과 다른데, 일부러 이것만 고르는 분도 있습니다.

이런 부품은 매장에서 의식을 해 주지 않고 사찰과의 연결도 없습니다. 손님이 물으면 동제 부품이고 문양은 전통에서 가져왔다고 그대로 말합니다. 몸에 지니는 표식 하나를 원하는 것이고, 그 뜻에 누가 도장을 찍어 줄 필요는 없습니다. 다른 곳의 값비싼 물건과 비교하는 분도 있는데 값이 열 배 차이 나면 물건도 다릅니다. 차이를 분명히 말하면 사는 사람이 스스로 고릅니다. 동제 부품은 동제 부품일 뿐이고, 공정이 좋고 차고 보기 좋으면 충분합니다.