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오행은 금, 목, 수, 화, 토로 상생과 상극을 말하고 오방과 오색도 말합니다. 병은 평과 발음이 같아 민간에서 평안의 표식으로 삼았고 오방이 모두 평안하면 오방평정이라 했습니다. 이 조합은 옛 제도가 아니라 후대에 짜 맞춘 것입니다. 오행의 배열에는 생수와 성수 두 가지가 있어 판면에서 어느 쪽을 택했는지는 새긴 것이 고리로 이어지는지 보면 알 수 있습니다. 병 몸체를 투조로 만든 것은 오행이 들어갈 자리를 남기기 위해서입니다. 무당산 소재에서는 오행과 진무를 함께 맞추는 경우가 많은데 이 물건은 앞부분만 취했습니다.
이름에 들어간 무당은 산 이름에서 온 것으로, 무당산 도교의 소재를 빌린 것입니다. 진무대제의 도량이 그 산에 있습니다. 이 펜던트를 산에서 모셔 왔다는 뜻이 아니고 매장에 그런 경로도 없습니다. 이 점을 분명히 하는 편이 얼버무리는 것보다 낫습니다. 산에서 온 것이냐고 묻는다면 아니라고, 도안을 따라 만들었다고 그대로 말하십시오. 정말 산에서 온 물건을 원한다면 직접 올라가야 하고 값도 별개입니다. 무당산의 도안은 거북과 뱀, 북두칠성, 진무상이 많고 오행병은 곁가지입니다.
투조 부품에서 가장 어려운 것은 변형을 막는 일입니다. 병 몸체를 파내면 벽이 얇아져 주조 수축이 고르지 않으면 비뚤어집니다. 다듬을 때는 금형을 대고 평을 맞춰야 하며 지나치게 하면 갈라집니다. 투조의 구멍은 고르게 뚫려야 하고 크기가 들쭉날쭉하면 전체가 흩어져 보입니다. 구멍 위치는 대칭이어야 하며 하나만 치우쳐도 빛이 통과할 때 어지럽습니다. 병 입구와 바닥은 두껍게 남기고 가운데 배를 가장 얇게 하는 것이 힘을 받는 이치입니다. 얇은 곳을 손톱으로 누르지 마십시오. 작은 자국이 생기면 돌아오지 않습니다.
금색 버전은 따뜻하고 은색 버전은 차갑습니다. 금색은 어두운 옷에 안정되고 은색은 밝은 옷에 깔끔합니다. 두 버전의 투조는 같은 금형에서 나왔고 차이는 표면에 있지 형태에 있지 않습니다. 금색 버전은 오래 마모되면 모서리에 흰빛이 드러나는데 그 자리가 투조의 가장자리라 가장 눈에 띕니다. 은색 버전은 산화되면 어두워지고 틈부터 거멓게 되어 닦이지 않는 곳이 그늘이 되는데 오히려 보기 좋습니다. 고를 때는 빛을 향해 보십시오. 투조가 환하게 통하면 공정이 좋은 것입니다.
투조의 틈은 먼지가 가장 잘 숨는 곳입니다. 초음파 세척은 하지 마십시오. 얇은 벽이 진동을 견디지 못합니다. 부드러운 솔로 마른 채 쓸고 틈이 깊으면 공기로 불어 내십시오. 동면이 어두워지면 볼록한 곳만 닦고 오목한 곳은 짙게 남겨야 투조의 층이 살아 있습니다. 오래 착용하면 땀때가 틈에 굳으므로 미지근한 물에 중성 비누를 조금 풀어 30초만 담갔다 꺼내십시오. 오래 담그지 마십시오. 말릴 때는 천으로 흡수시키고 앞뒤로 비비지 마십시오. 투조의 가장자리가 가장 잘 올이 나갑니다. 거는 줄은 가는 것을 고르십시오. 구멍이 작아 굵은 줄은 지나가지 않습니다.