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육자진언은 관음의 심주이고, 약사불에게는 따로 약사주가 있어 둘은 같은 것이 아닙니다. 시중 제품에는 육자진언을 약사불 옆에 새긴 경우가 많은데, 민간에서 자연스럽게 섞인 방식입니다. 외는 사람이 많아지면서 하나의 관행처럼 굳었습니다. 이걸 두고 묻는 분이 있으면 얼버무리지 말고 정확히 답하는 편이 낫습니다. 순수하게 가려면 약사주만 새겨야 하는데, 글자가 많아 작은 제품에는 다 들어가지 않습니다. 섞여 나온 것도 그래서입니다. 진언륜은 시계 방향으로 돌아가도록 배치하며, 반대로 새기면 돌릴 때 어색합니다.
약사불은 동방 정유리세계의 교주로, 열두 가지 큰 서원을 세웠고 그 서원은 모두 중생의 병고에 닿아 있습니다. 조상은 대개 왼손에 약발우를 들고 오른손에 약을 쥐거나 시원인을 맺습니다. 몸 색은 청색이 흔하고, 한족 지역에서는 금색으로 그리기도 합니다. 약사불 양옆에는 해와 달을 상징하는 일광보살과 월광보살이 서서 약사삼존을 이룹니다. 열두 서원 가운데 병든 이가 이름을 듣고 염원하면 편안해진다는 내용이 있는데, 이는 경전에 적힌 말입니다.
회전 구조는 위쪽 고리에 들어 있고, 중심축이 관통하며 와셔가 마찰을 줄입니다. 잘 도는지는 틈새와 축의 수직도를 보면 알 수 있습니다. 축이 기울면 어느 각도에서 걸려서 착용자가 불편함을 느낍니다. 리벳으로 고정된 축은 분해가 안 되니 고장 나면 제품을 통째로 바꿔야 합니다. 돌리는 횟수는 많을 필요가 없습니다. 두세 바퀴면 충분하고, 너무 많이 돌리면 오히려 빨리 헐거워집니다. 사각거리는 소리가 나면 와셔가 닳은 것이니 기름을 조금 발라야 합니다.
백동 제품은 얇게 만들기 때문에 가장자리를 둥글게 다듬어야 합니다. 그러지 않으면 돌릴 때 손을 긁습니다. 구리 면을 광나게 갈면 돌 때 빛이 따라 흐르는 장점이 있지만 흠집이 잘 보입니다. 무광 마감은 안정적이지만 회전하는 느낌은 약합니다. 불상의 얼굴이 작아서 조각이 조금만 거칠어도 뭉개지니, 살 때 빛을 비춰 눈썹과 눈을 확인하세요. 옷자락 선은 이어져야 하고, 끊기면 갈라진 것처럼 보입니다. 뒷면의 진언은 글자 홈이 얕아야 몸에 닿을 때 눌리지 않습니다. 펜던트가 크지 않아 남녀 모두 착용할 수 있고, 체인은 가는 것을 고르세요.
착용하지 않을 때는 회전 부품을 위로 두고 눌리지 않게 보관하세요. 틈에 먼지가 들어갔다고 기름을 떨어뜨리면 안 됩니다. 기름이 먼지를 끌어들여 갈수록 뻑뻑해집니다. 정말 걸렸다면 보내 주시면 분해해 청소해 드립니다. 직접 지레로 벌리면 축이 휘기 쉽습니다. 목욕할 때는 빼두세요. 수증기가 축 구멍으로 들어가면 오래 지나 녹이 습니다. 구리 녹은 초록색이라 틈에 배면 닦아도 지워지지 않습니다. 이런 제품은 효험이 아니라 솜씨를 파는 것이고, 말은 여기까지면 충분합니다. 병이 낫느냐고 묻는 분이 있어도 그 말은 절대 받아 주시면 안 됩니다. 한마디도 안 됩니다.
