백동 티베트 가우 박스 부조 펜던트

가우 박스는 티베트어를 음역한 말로, 쉽게 말하면 몸에 지니는 작은 불함입니다. 상자 안에 무엇을 넣는지는 집집마다 다릅니다. 작은 불상, 경문, 사리, 약초, 스승이 잘라 준 옷자락을 넣는 사람이 모두 있습니다. 목에 걸어 밖에 나갈 때 가지고 다니며 유목민이 특히 중시합니다. 집은 옮겨도 상자는 사람을 따라가니까요. 상자 겉에는 대개 뚜껑이 한 겹 더 있고 뚜껑에 고리가 있어 체인이 그 고리를 지나갑니다.

여섯 가지 부조 디자인은 각각 하나의 이야기입니다. 발우는 부처님의 식기로 적은 욕심을 나타내고, 길상팔보는 보산과 금붕어, 보병, 연꽃, 오른쪽으로 감긴 소라, 길상매듭, 승당, 법륜 여덟 가지를 모두 갖춘 것입니다. 화염은 주로 후광에 쓰여 지혜가 번뇌를 태우는 것을 뜻하고 육자진언은 관음의 심주입니다. 사슴 두 마리가 경을 듣는 도안은 녹야원에서 처음 법륜을 굴린 데서 온 것으로 두 사슴 사이에 법륜이 있습니다. 팔길상물은 거울, 우유를 굳힌 것, 장수 새풀, 모과, 오른쪽으로 감긴 소라, 우황, 황단, 흰 겨자씨입니다. 디자인을 고르는 것은 곧 몸에 지니고 싶은 한마디를 고르는 일입니다. 여덟 가지의 순서는 유파마다 달라서 아는 사람은 형태를 보고 모르는 사람은 구경을 합니다.

상자의 좋고 나쁨은 먼저 여닫는 맛을 봅니다. 뚜껑과 몸통이 물려야 하고 느슨하면 저절로 열리고 뻑뻑하면 벌리다 손톱이 갈라집니다. 다음은 내부 공간입니다. 깊이가 물건을 넣기에 충분한지, 얕으면 종이 한 장밖에 들어가지 않습니다. 부조는 바깥에 있고 안쪽 벽은 매끄러운데 매끄러운 벽은 닦기 쉽고 손도 긁지 않습니다. 뚜껑의 고리가 상자 몸체와 한 몸으로 주조되었는지 나중에 용접되었는지도 보세요. 일체형은 튼튼하고 용접한 것은 용접점이 찼는지 봐야 합니다. 뚜껑을 여러 번 여닫으면 느슨해지는데 그때는 뚜껑 테두리를 살짝 벌려 주면 됩니다. 펜치는 쓰지 마세요.

백동으로 상자를 만들면 경도가 충분해 벽을 조금 얇게 할 수 있어 목에 걸어도 무겁지 않습니다. 부조의 기복은 높지 않고 광택 면과 홈의 그림자로 층을 냅니다. 작은 부품에서 흔히 쓰는 방식입니다. 기복을 높이면 상자 벽이 두꺼워져 무게가 올라갑니다. 홈은 먼지가 잘 끼는데 특히 길상매듭처럼 얽힌 무늬는 부드러운 솔로 무늬를 따라 털어야 합니다. 백동 상자에 물건을 넣을 때는 안에 부드러운 천을 한 겹 까는 편이 좋습니다. 구리와 종이가 바로 닿으면 종이에 색이 뱁니다.

가우를 차는 데는 몸에 붙이는 것이 중요해서 체인을 짧게 하고 상자가 가슴 한가운데에 오게 합니다. 옷 안에 넣어 피부에 닿게 하면 구리가 땀에 길들여져 은은한 색이 오르는데, 티베트 사람들이 익숙한 모습입니다. 물건을 아무렇게나 넣지 마세요. 종잇조각, 향재, 사진을 넣는 사람이 모두 있는데 넣기 전에 오래 지니고 다닐 것인지 생각해 보셔야 합니다. 목욕할 때는 빼세요. 상자에 물이 들어가면 종이와 천이 먼저 상합니다. 안에 물건을 넣는 일은 사람마다 방식이 달라서 파는 사람이 대신해 드리기 어렵습니다.