백동 음양 팔괘 금강저 문양 반지

이 반지에는 세 가지가 모여 있습니다. 태극도, 팔괘, 금강저 문양입니다. 앞의 두 가지는 도교 계통이고 마지막은 불교 밀교에서 온 것으로 한 제품에 담았으니 혼합입니다. 민간 장신구는 예로부터 이렇게 섞었습니다. 서민은 문파를 따지지 않고 보기 좋고 이야깃거리가 있으면 착용했습니다. 만드는 사람도 꺼리지 않았습니다. 반지 면이 그만한 크기라 넣을 수 있는 것은 다 넣었습니다. 세 가지가 한 점에 몰려 있어 공정 순서는 문양 주조, 테두리 다듬기, 마지막 광택입니다.

팔괘 배열에는 규칙이 있습니다. 선천팔괘는 건이 남쪽, 곤이 북쪽이고 후천팔괘는 리가 남쪽, 감이 북쪽입니다. 둘 다 볼 수 있고 그림으로 구분할 수 있습니다. 건괘 세 개의 실선이 남쪽 자리에 있으면 선천이고 리괘가 남쪽 자리에 있으면 후천입니다. 시중 제품은 대개 후천으로 만드는데 풍수 나침반이 후천을 많이 쓰고 아는 사람도 나침반을 보던 쪽이 많기 때문입니다. 두 배열 모두 괘상은 쓸 수 있고 까다로운 분은 골라서 사니 한 번 물어보면 손해 볼 일이 없습니다.

금강저 문양은 도안이지 법기가 아닙니다. 금강저는 오고 형식을 따르는데 가운데 한 고가 있고 네 고가 휘어 나갔다가 다시 모여 팔괘의 바깥 고리를 누르며 한 바퀴를 돕니다. 문양이 가늘어 주조할 때 뭉개지기 쉽습니다. 좋은 제품은 고와 고 사이의 틈이 보이고 나쁜 제품은 한 덩어리 삼베처럼 됩니다. 솜씨는 이곳을 보면 가장 정확합니다. 금강저의 고 수에 집착할 필요는 없고 오고가 일반적이며 삼고를 만드는 사람도 있습니다.

반지 면이 넓고 문양이 가득해 손에 끼면 주인공이 됩니다. 이런 폭은 다른 반지와 겹쳐 끼기에 맞지 않고 하나면 충분합니다. 사이즈는 여유를 두세요. 넓은 면은 손가락 관절을 지나기 힘드니 관절보다 밑동을 재는 편이 정확합니다. 손가락이 짧은 분은 테두리가 좁은 쪽을 고르세요. 너무 넓으면 손을 누르고 시각적으로 손가락을 짧게 자릅니다. 안쪽 벽은 매끄러워야 합니다. 문양은 바깥에만 넣고 안쪽에 문양이 있으면 끼었을 때 손을 갑니다.

백동과 황동 두 가지 버전이 있는데 백동은 은에 가깝고 황동은 금에 가까워 같은 디자인이라도 분위기가 크게 다릅니다. 백동은 어두운 옷과 어울려 차분한 느낌이고 황동은 면이나 린넨, 가죽 소품과 어울려 거친 맛이 있습니다. 구리는 어두워지는데 홈의 팔괘 효선이 먼저 검어지고 검어지면 오히려 선명해집니다. 밝게 하고 싶으면 부드러운 천으로 마른 채 문지르고 구리 세정액은 쓰지 마세요. 효선이 얕아 한 번 지나가면 평평해집니다. 두 버전 모두 가장자리를 다듬어 오래 껴도 소매를 갈지 않습니다.