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휘자는 도문에서 쓰는 특별한 필법의 하나입니다. 신명의 이름을 풀어 나누고 다시 겹쳐 붙여 남이 알아보지 못하는 한 글자로 만듭니다. 독송할 때도 그 이름을 그대로 부르지 않습니다. 이 관행은 유래가 오래되어 남북조 시대의 도서에도 흔적이 남아 있습니다. 이후 종파마다 각자의 필법을 두었고, 같은 신이라도 법맥이 다르면 휘자가 반드시 같지는 않습니다. 반지에는 아홉 글자를 한 줄로 배열했습니다. 한 바퀴를 다 돌면 글자 사이에 빈 곳이 없습니다. 아홉 글자의 배열도 아무렇게나 맞춘 것이 아니라 각 파에 각 파의 순서가 있습니다.
법랑은 유리질 유약을 금속의 홈에 채워 넣고 가마에 넣어 굽는 공정입니다. 유약이 녹아 금속에 달라붙을 때까지 굽고 나서 평평하게 갈아 냅니다. 잘 채워 넣으면 유약 면이 금속과 같은 높이가 되고 빛 아래에서 색이 매끈하게 번집니다. 반대로 잘못 채우면 유약이 줄어들어 한쪽이 꺼지고 가장자리에는 금속의 거스러미가 드러납니다. 굽는 과정은 여러 번 반복하는데, 한 번 구울 때마다 갈라질 위험이 있어 불량률이 높습니다. 법랑의 색을 맞추는 일도 어렵습니다. 같은 빨강이라도 굽기 전과 후가 한 단계씩 달라집니다.
휘자 아홉 개를 한 바퀴에 배열하면 반지 앞면이 아홉 칸으로 나뉘는 셈입니다. 글자는 고르게 새겨야 하고 크기가 조금만 달라도 눈에 띕니다. 칸도 가지런해야 하며 폭이 일정하지 않으면 전체가 비뚤어 보입니다. 오픈 링의 틈은 글자와 글자 사이의 빈 자리에 두었습니다. 그래야 벌릴 때 글자 획이 다치지 않습니다. 이 점이 관건입니다. 틈이 글자 바로 앞에 있으면 힘이 전부 유약으로 쏠려 법랑부터 깨집니다. 틈은 좁게 두었으니 낄 때는 손가락 마디를 따라 비틀어 넣고 억지로 벌리지 마십시오.
휘자라는 것은 인터넷에서 글자 하나하나 설명하기에 적합한 물건이 아닙니다. 파마다 필법이 달라서 하나를 잘못 짚으면 아는 사람은 금방 알아챕니다. 손님이 무슨 글자냐고 물으면 도문에서 신명의 이름을 비밀스러운 글자로 쓴 것이라는 정도까지만 설명하면 충분합니다. 그 아래로 더 들어가면 지나치기 쉽습니다. 사는 사람도 대개 글자를 알아보려는 것이 아니라 촘촘하게 이어진 그 느낌을 원합니다. 이런 반지가 파는 것은 솜씨와 그 정도의 신비감이지 영험함이 아닙니다.
법랑의 약점은 부딪히는 것입니다. 온도 차가 크면 갈라지기도 쉽습니다. 단단한 바닥에 떨어뜨리면 깨지는 것은 유약이지 구리가 아닙니다. 깨진 자리에서 아래의 백동이 드러나는데 한눈에 보이고 메울 수도 없습니다. 목욕할 때 착용하는 것은 괜찮지만 사우나에는 차고 들어가지 마십시오. 뜨거운 김이 스며들었다가 식으면서 줄어들면 잔금이 생깁니다. 백동 바탕은 법랑 색을 가장 잘 받쳐 줍니다. 차가운 흰색이 받쳐 주면 유약 색이 탁해지지 않습니다. 법랑 제품은 열쇠와 함께 두지 마십시오. 유약 면은 뾰족한 모서리를 가장 두려워합니다.
